טייַטש פון פערל אין די ביבל?
א טייַער בריליאַנט וואָס פארמען אַרום אַ יראַטייטינג מאַטעריע צווישן די שאָל און די מאַנטל פון עטלעכע פּערל ויסטערז און זיכער מאַלאַסקס. עס וואקסט איןדי גרייס פון דעם כייַע סיקריץ קאַלסיום קאַרבאַנייטייַנוויקלען עס מיט סאַקסעסיוו לייַערס ביז קייַלעכיק אָדערהאַלב-קייַלעכיק אַבדזשעקץ פון יראַדעסאַנט אָדער בלויש-ווייַס זענען געשאפן.
יענע פון גוט קוואַליטעט זענען באקומען פון די ויסטער פון די פּינקטאַדאַ מאַרגאַריטיפעראַ, שעפעדיק אין די פּערסיש גאַלף און לעבן סרי לאַנקאַ.
דאָס העברעאישע וואָרט איבערגעזעצט פּערל דערשייַנען בלויז אַמאָל אין די אָט (דזשאָב 28:18). דאָס וואָרט ער איז אויך איבערגעזעצט פּערל אין די RVR. nôfek (עז 27:16), אָבער דער טייַטש איז נישט קלאָר. אין די NT, אָבער, די לעגיטימאַציע איז זיכער. יאָשקע געווארנט קעגן פארווארפן זיי אין פּיגס (מט. 7: 6) און קאַמפּערד די מלכות פון הימל מיט אַ סוחר וואָס איז געווען קוקן פֿאַר גוט קוואַליטעט (13:45, 46).
פאולוס אַדווייזד די וואָמען פון דער קירך נישט צו באַצירן זיך מיט טייַער מאַטעריאַלס אַזאַ ווי גאָלד אָדער פערל (1 Tim. 2: 9). יוחנן, די דעוועלאָפּער, באשרייבט בבל ווי אַ פרוי באדעקט אין דזשולז, אַרייַנגערעכנט פערל (רעוו. 17: 4; קף. 18:12, 16). יעדער פון די 12 טויערן פון די נייַ ירושלים איז אַ פּערל (21:21).
די פּערל פון גאָט עס ס איר.
אין די ביבל, ער רעדט וועגן אַ פּערל וואָס גאָט זוכט, אַזוי צו לייענען מתיא, מיר געפֿינען אַ שיין דערציילונג אין וואָס איר און איך זענען ינוואַלווד.
מתיא 13:44 דערצו, די מלכות פון הימל איז ענלעך צו אַ אוצר פאַרבאָרגן אין אַ פעלד; וואָס געפינט אים אַ מענטש, פּראַטעקץ אים און פרייד פֿאַר אים, גייט און פארקויפט אַלץ ער האט און בייז דעם פעלד. פיר. פינף אויך, די מלכות פון הימל איז ענלעך צו אַ סוחר וואָס זוכט עסן פּערל; 46 וואָס, דערגייונג אַ טייַער בריליאַנט, געגאנגען און פארקויפט אַלץ ער האט און געקויפט עס.
47 פּונקט אַזוי די מלכות פון הימל איז ענלעך צו אַ נעץ, וואָס איז געווען וואַרפן אין די ים, און קאַט אַלע מינים; 48 וואָס אָנגעפילט אַרויף, זיי געבראכט איר צו די ברעג, און סיטאַד, זיי פּיקט אַרויף די גוט אין קערב, און די שלעכט זיי וואַרפן אויס.
49 אַזוי עס וועט זיין אין די סוף פון די וועלט; די מלאכים וועלן קומען און וועלן צעטיילן די רשעים צווישן די צדיקים, פופציק און וואַרפן זיי אין די ויוון פון פייַער; עס וועט זייַן רופט און דאס קריצן פון ציין. 51 יאָשקע האט געזאגט צו זיי: האָבן איר פארשטאנען אַלע די טינגז? זיי געזאגט: יאָ, האר. 52 דערנאָך האָט ער צו זיי געזאָגט: דערפֿאַר איז אַלץ וואָס מען שרייבט געלערנט אין די מלכות פון הימל ענלעך צו אַ פאָטער פון אַ משפּחה וואָס ברענגט נייַע און אַלט טינגז פֿון זיין אוצר.
אין דעם דערציילונג, עטלעכע משלים ווערן די דערציילונג פון די קינדער פון גאָט. ער רעדט וועגן אַ מענטש, טיפּיש גאָט, וואָס געפינט אַ טרעזשערד פיגור פון פאַקטיש ישראל, אָבער וואָס כיידז עס. און דאָ מיר קענען זען קלאר און דורך פילע טעקסץ און קאַנטעקסץ פון די ביבל אַז דער אוצר רעפערס צו ישראל.
אָבער אין דער ווייַטער פסוק, ער רעדט וועגן אַ סוחר, וואָס טיפּיש משיח יאָשקע וואָס זוכט שיין פּערל, און אַז ווען מיר געפֿינען אַ יידלשטיין מיט אַ הויך פּרייז, מיר רעפּריזענטינג אונדז ווי רוחניות ישראל, ער טורנס און פארקויפט אַלץ ער האט און בייז עס. דורך אַ ביסל ופמערקזאַמקייט צו די צייט אין וואָס אונדזער האר יאָשקע המשיח רעדט, מיר זען אַז ער רעדט אין דער פאַרגאַנגענהייט געשפּאַנט: ער האָט געקויפט די טייַער פּערל; אַז עס איז געווען אַן אייביק פּלאַן צוגעגרייט, פֿון די פּריעקסיסטאַנס. נאָך איין באַווייַזן אַז מיר זענען פּרידיסטיינד צו זיין זיין קונה מענטשן.
אין יגזאַמינינג דעם פּראָצעס פון אַ פּערל, מיר זען ווי דער ערשטער פונט אַז פערל זענען געשאפן אין געהיים; וווּ קוים ווער עס יז וועט זען אַז אַ יידלשטיין איז דעוועלאָפּינג אין אַן ויסטער. זייַן פאָרמירונג הייבט זיך ווען די ויסטער איז פידינג און אַוועקוואַרפן די זאַמד און אַלץ וואָס טוט נישט דינען עס. אָבער אין אַ געוויסע מאָמענט, עס בלייבט ין די ויסטער מיסט וואָס קענען ניט זיין יקספּעלד פון זיין שאָל און די מיסט ז די שאַטן פון די פלייש ין.
אין דעם מאָמענט, ער הייבט צו שטעלן נאַקרע אויף די אָפּפאַל וואָס געפֿירט צו אים ווייטיק און די ביגער די ווייטיק איז און די ביגער די אָפּפאַל איז די פּערל וואָס וועט געבן געבורט ווען ער ענדיקן זיין פּראָצעס (ביגער וויסט פּלוס נאַקרע). אן אנדער שטריך איז אַז פערל זענען גערופֿן אָרגאַניק געמס ווייַל זיי זענען געבוירן פֿון אַ לעבעדיק זייַענדיק און די בלויז בלום וואָס קאַריז אַ פּראָצעס ווי דער דיסקרייבד,
מאָווינג עס אין אַ רוחניות פיגור. א זייַענדיק גערופֿן יאָשקע אָפּענס אויף דעם קרייַז נאָך כערץ, ניילד צו אַ בוים, איך נעמען אַוועק די קללה, בשעת ער איז ניילד צו די קרייַז און שטאַרבן, מיט אַ שפּיז זיין זייַט איז פּירסט פֿון ווו בלוט און וואַסער אָנהייבן צו קומען אויס. טיפּ די ברוך פּערל מוטער צו דעקן אונדז וואָס איז געווען אַ וויסט, אַזוי אָנהייבן אַ פּראָצעס. אָבער דאָס וואָלט נישט זיין אַ פּערל, אָבער עס וואָלט זיין די מערסט טייַער פּערל פון אַלע שאַפונג זינט פּריסיסטינג.
וואָס איז סטאָרד און געשאפן אין געהיים ביז די צייט אַז דער רוח קומט און דערנאָך אונדזער האר אַלאַוז אונדז צו נוצן זיין האַלדז אויף זיין קאַסטן לעבן די האַרץ, וווּ איין טאָג די בלוט פלאָוד די ברוך נאַקרע וואָס קאָווערס אונדז,
ער ניצט אונדז לעבן זיין קאַסטן ווי אַ זייער טייַער אוצר.
אונדזער האר געקומען צו דעם וועלט צו זיין אַ פּאַסטעך, צו נעמען קעיר פון זיי פֿאַר אַ בשעת, אַזוי אַז זיי וואָלט געבן אים זיין צאָלונג, זיין פרוי, וואָס איז דער קירך.
דער פאַקט אַז יאָשקע געקומען אַראָפּ צו ערד, ניט בלויז מענט די ישועה פון זיין מענטשן וואָס מיר זענען, ער געקומען אַראָפּ ווייַל ער געוואלט אַ פּערל פון הויך פּרייַז, גאָט אויסדערוויילט אונדז צו זיין זיין קאַלע, זיין זיין באַרנע שיין און דאָס איז עפּעס מיר זאָל קיינמאָל פאַרגעסן.
משיח באַצאָלט ישועה, אָבער אין די געראטעוועט, ער האט אויסדערוויילט אונדז צו שייַנען צוזאמען זיין האַרץ פֿאַר אייביקייט.
התגלות 21: 9 און איינער פון די זיבן מלאכים מיט די זיבן טעפּלעך פול פון די זיבן לעצטע מכות געקומען צו מיר און גערעדט מיט מיר, אַזוי צו זאָגן: קום אַהער, איך וועל ווייַזן איר די קאַלע, די פרוי פון די לאם. 10 און ער האָט מיך געפֿירט מיט דעם גייסט צו אַ גרויס און הויך באַרג און געוויזן מיר די גרויס הייליק שטאָט פון ירושלים, וואָס איז אַראָפּ פֿון דעם הימל פון גאָט, עלף ווייל די כבוד פון גאָט; און זיין ליכט איז געווען ענלעך צו אַ טייַער שטיין , ווי אַ דזשאַספּער שטיין, טראַנסלוסאַנט ווי קריסטאַל.
אַזוי באַליבט ברודער פרענדז, מיר האָבן אַ בלוט פּרייַז, אָבער דאָס ברוך בלוט האט ניט בלויז אויסגעקויפט אונדז, אָבער אויך פארוואנדלען אונדזער לעבן. איידער מיר געווען עפּעס אָן אַ נאָמען (מיסט-זינד) און ער מיט זיין פּערל מוטער, מיט זיין ספּילד בלוט, ער קאַווערד אונדז ביז מיר געווארן דער טייַער שטיין.