יהוה צידנקו
דער נאָמען פון דזשעהאָוואַה-צידענקו, וואָס מיטל דער האר איז אונדזער גערעכטיקייט .
עס איז אויך באַוווסט ווי Yahweh-Tsidkenu און טראַנזלייץ ווי דזשעהאָוואַה אונדזער גערעכטיקייט.
דער קאָנטעקסט אין וואָס דער נאָמען איז געגעבן איז ווונדערלעך: ירמיהו 23: 1-8.
דאָס איז אַ צוזאָג צו די רעשטן פון די העברעיש מענטשן וואָס אומגעקערט פֿון קאַפּטיוואַטי אין בבל, אַז די מנוחה פון די האַנדפול פון די אויסדערוויילט דורך גאָט וועט זיין גענומען און אומגעקערט צו זייער לאַנד דורך די הענט פון גאָט און אַז זיי וועלן ווידער וואַקסן און מערן. נאָך, דאָס איז נישט בלויז אַ מעססיאַניק דורכפאָר, דאָס הייסט אַז עס רעפערס צו דער משיח וואָס איז דער עקוויוואַלענט וואָרט אין העברעיש פֿאַר משיח.
די צוזאָג זאגט אַז דוד ס רינואַל, דאָס הייסט, משיח וואָלט זיין גערופֿן דזשעהאָוואַה אונדזער גערעכטיקייט.
פארוואס רופט ירמיהו אים אַזוי?
צו גאָר פֿאַרשטיין, מיר מוזן צוריקקומען טויזנטער פון יאָרן צוריק, צו בארג סיני, אין דער מדבר, באַלד נאָך די מענטשן פון ישראל געקומען אויס פון שקלאַפֿערייַ אין מצרים: עקסאָדוס 20: 1-17.
דער דאָזיקער דורכפאָר איז וווּ משה איז געגעבן די זייער באַרימט צען קאַמאַנדז, וואָס זענען געווען בלויז דער ערשטער פון 613 מיטזוואָט (מצוות), וואָס אין גאַנץ האט די ייִדיש געזעץ (תורה).
די מצוות אַנטהאַלטן די כּללים, נאָרמז און סטאַטשוץ פון די וועג פון לעבן און געדאַנק זענען טאָמיד און קעסיידערדיק, דיקטייטיד דורך די בלויז געטלעך אויטאָריטעט.
זיי רעדן וועגן אַלע אַספּעקץ וואָס מיר ימאַדזשאַן, פייַערלעך געזעצן, געזעצן וועגן סלאַוועס, געזעצן וועגן רעסטיטושאַן, וועגן געשלעכט ריינקייַט, עסן און טרינקען קאַדאָהס כיומאַנאַטעריאַן געזעצן, ריין און טמא אַנימאַלס, רייניקונג נאָך קימפּעט, ינפעקטיאָוס חולאתן, פיזיש ימפּיוראַטיז און מער .
פֿאַר גאָט און די עברים, די מאָסאַיק געזעץ איז געווען אַ אַפּאַראַט: יעקב 2: 8. אָנרירן אַ געבאָט מיטל אָנרירן די 613 צוזאַמען.
די פאָלק פון ישראל קען קיינמאָל גאָר נאָכקומען מיט די געזעץ און, דעריבער, מיט די גערעכטיקייט פון גאָט.
פארוואס קען ער קיינמאָל טאָן דאָס? פֿאַר אַ פּשוט אָבער שטאַרק סיבה: SIN. רוימער 5: 12-14 און 19.
זינד איז אַ הילעל פון די געזעץ; עס איז מרידה קעגן וואָס גאָט האט געזאגט, עס איז טריינג צו לעבן ווי איך גלויבן און נישט ווי גאָט זאגט; עס איז צו פאָלגן וואָס גאָט קאַמאַנדז אין זיין וואָרט.
און אַלע, ניט בלויז די העברעיש מענטשן, זענען געבוירן אין דעם רוחניות צושטאַנד:
- גענעסיס 5: 3.
- קאַפּיטל 51.5.
- עקקלעסיאַסטעס 7:29.
- ירמיהו 13:23.
- יוחנן 8:34.
- רוימער 3: 9-13. און 23.
- 1 קאָרינטהיאַנס 15: 21-22.
- עפעסיאַנס 2: 1-3.
דאָס דאַרף זיין זייער קלאָר; די קריסטן וואָס, פֿאַר קיין סיבה, אָפּוואַרפן דעם דאָקטערין, רידזשעקטינג אויך די נויט פֿאַר אַ גואל.
אויב דער מענטש איז נישט אַ זינדיקער, עס איז ניט נייטיק פֿאַר משיח צו שטאַרבן ביי די קרייַז.
די אויבן וואָלט מיינען אַז גאָט איז פאַלש, וואָס קען נישט זיין מעגלעך, ווייַל ווי מיר געלערנט געזונט אין די פריערדיקע טעמע, גאָט איז אַמניססיענט, אַלץ איז דעריבער פּערפעקט און קיינמאָל פאַלש.
אפילו היינט איז פיל השפּעה פון פּעלאַגיוס און אַרמיניוס ניט בלויז אין די יקאַר, אָבער אין די זעלבע מענטשן גערופֿן עוואַנגעליקאַל, וואָס טאָן ניט גלויבן אַז דער מענטש איז אפגעשיידט פון די חן פון גאָט איז אַ טויט רוחניות צושטאַנד, און די וואָס פּריידיקן רופן אונדז עקסטרעמיסץ , פעלנדיק אין ליבע, אַז מיר פאַרגעסן אַז מיר זענען אין די בילד פון גאָט, די יענער איז אמת. אָבער, דאָס בילד איז געווען פאַרקרימט און האלט צו פאַרקרימען אין דעם מענטש ווייַל פון דער אָריגינעל זינד: רוימער 1: 18-32.
עס איז פֿאַר דעם סיבה ירמיהו ינספּייערד דורך די רוח רופט משיח אונזער יוסטיץ, פֿאַר די מענטשן פון ישראל קיינמאָל באגעגנט דעם סטאַנדאַרט פון גערעכטיקייט פון גאָט, און עס איז געווען אַ נויט צו טאָן דאָס אין ביכאַף פון גאָט.
עטלעכע האָבן געחידושט, זאָל מיר ווי גויים (ניט-אידישע פעלקער) זיין אונטערטעניק צו די מאָסאַיק געזעץ? טוט עס ווירקן אונדז? צי איר פאַרשילטן אונדז?
דער ענטפֿער, וואָס איז אָפט דאַבייטיד, קומט צו אַ סוף מיט קאַפּיטל 15 פון דעם בוך פון געשעענישן, ווו בלויז פיר סטאַטשוץ זענען דיקטייטיד:
- ניט קיין יידאַלאַטרי.
- ניט קיין זנוס.
- דו זאלסט נישט עסן בלוט.
- דו זאלסט נישט עסן דערטרונקען געווארן.
אַזוי וואָס האט דער סוף פון דער געזעץ צו טאָן מיט אונדז? אויב מיר זאָל נאָר טרעפן פיר פונקטן.
אין די דראָשע אויף דעם בארג, פֿון מתיא קאַפּיטל 5 און ווייטער, יאָשקע מאָדעלעד אַ סכעמע פון לעבן מיט מאָראַליש סטאַנדאַרדס און פּריסקרייבז פיל העכער ווי וואָס די מאָסאַיק געזעץ ריקווייערז. מיר, ווי אנהענגערס פון משיח, דער קלענסטער מיר זאָל טאָן איז צו נאָכפאָלגן וואָס די געזעץ פון משיח פרעגט אונדז: גאַלאַטיאַנס 6: 2.
- די כּעס.
- די גט.
- ניעף.
- די ליבע פון פיינט.
- עס זענען בלויז עטלעכע אַספּעקץ פון יאָשקע אויפגעהויבן דעם רוט.
מיר קענען דעריבער טראַכטן אַז עס וואָלט זיין בעסער צו לעבן אונטער די מאָסאַיק געזעץ, אָדער אפילו מער נישט צו געהערן צו קיין בונד, אָבער דאָס וועט נישט באַפרייַען אונדז פון די געזעץ, ווייַל אפילו מענטשן וואָס טאָן ניט גלויבן אין גאָט זענען אונטער די געזעץ: רוימער 2: 14.26-28.
אפילו מער, ווען מיר זענען קינדער פון גאָט, מיר עפֿענען אונדזער אויגן צו זינד, יושר, און די געזעץ פון גאָט מאכט אונדז זען אונדזער פאַקטיש צושטאַנד, און מיר פֿאַרשטיין אַז מיר זענען זינדיקע. לוקע 5: 8
קריסטן, פילע מאָל מיר האָבן דורכגעקאָכט סיטואַטיאָנס וואָס מאַכן אונדז פאַלן און זינדיקן, דאָס הייסט, באַקומען די געזעץ פון משיח, דאָס איז גאָרנישט נייַ ווייַל מיר אַלע טאָן דאָס און אפילו דער זעלביקער שליח פאולוס איז דורכגעקאָכט, די נייַע געזעץ פון טאן טינגז ריכטיק און די מערסט שליימעסדיק פֿאַר אונדזער האר, פילע ווייַט פֿון זייַענדיק אַ ברכה ווערט אַ מאַסע, כּללים אַזאַ ווי:
- רייכער נישט.
- טאנצט נישט.
- טרינקט נישט.
- דו זאלסט נישט זאָגן רודנאַס אָדער סאַפּוווד.
- דו זאלסט נישט הערן צו וועלט מוזיק.
- נישט דאס.
- ניט די אנדערע.
- נישט דאָס.
- ניין, ניט, ניט, ניט, און מער.
פילע מאָל מיר וואָלט ווי צו שרייַען ווי פּאַבלאָ ¡מיזעראַבלע דע מי !!! רוימער 7: 21-24.
משיח איז נישט געקומען צו נעמען אַוועק די געזעץ; אויף די פאַרקערט, ער געקומען צו געבן פול מקיים מתיא 5.17. די ביבל זאגט וועגן משיח אַז ער איז יריד: 1 פעטרוס 3.18.
צו זאָגן אַז ישועה איז נישט דורך מעשים איז אַ האַלב-אמת, פון קורס, דאָס איז דורך מעשים, אָבער נישט אונדזער, אָבער די פון משיח. און דאָס איז וואָס אונדזער אַקשאַנז זענען נישט נויטיק צו זיין גערעכטפארטיקט; משיח איז אונדזער גערעכטיקייט איידער גאָט. ישעיה 64: 6.
גאָט האט שטענדיק געזוכט אַ גערעכט מענטשן וואָס טרעפן אַלע זייער סטאַנדאַרדס פון גערעכטיקייט 100% און קען נישט געפֿינען עס: קאַפּיטל 14: 1-3.
גאָט געוואוסט בישליימעס אַז מיר מענטשן קענען נישט זיין מאָדעלס פון יושר און גערעכטיקייט; דערפֿאַר האָט GOD אליין געדארפט נעמען אַקציע אין דעם ענין און צושטעלן די נויטיקע לעגיטימאטי צו קענען אַקסעס דעם טראָן פון חסד פון אונדזער גאָט.
גאָט איז ניט בלויז די העכסטן סטאַנדאַרט פון גערעכטיקייט אין די אַלוועלט, אָבער ער האט אונדז די מיטל צו זיין גערעכטפארטיקט, און דאָס איז די קרבן פון יוזל אויף דעם קרייַז פון קאַלוואַרי:
- 2 קאָרינטהיאַנס 5:21.
- גאַלאַטיאַנס 2:16.
- עפעסיאַנס 4:24.
דאָס איז נישט אַ קליין זאַך וואָס גאָט האט געטאן; עס איז געטראפן צו אונדז פֿון זיין שמוץ צו זיין זיין יינציק אוצר, פֿון זיין ומיוישערדיק דורך נאַטור צו זיין גערעכטפארטיקט אין משיח, פֿון איצט מיר טאָן ניט מער האָבן צו ביכייוו ווי פריער, איצט מיר זענען פריי צו לעבן אין משיחן.
עס איז באַוווסט ווי דזשעהאָוואַה-צידקענו. אַלע מענטשן זינד און זענען פאַראָרעמט פון דער כבוד פון גאָט, אָבער ער פריילי מאכט אונדז צדיקים דורך אמונה אין יאָשקע המשיח.