טייַטש פון פּאַווע פעדער אין קריסטנטום
טייַטש פון פּאַווע אין ביבל און סימבאַליזאַם.
די סימבאָל פון די פּאַווע איז לאַנג, זינט זיין מאַדזשעסטי האט שוין די ופמערקזאַמקייט פון מענטשן אין די פאַרגאַנגענהייט. כאָטש פארבונדן מיט דער באַגריף פון גאַדלעס , די פּאַווע איז, אין כּמעט אַלע קאַלטשערז, אַ זונ - סימבאָל שייך צו שיינקייט, כבוד, ימאָרטאַליטי און חכמה .
ער איז ערידזשנאַלי פֿון ינדיאַ און עס איז געווען אלעקסאנדער דער גרויס וואָס האָט אים צו די מערב צוזאַמען מיט זיין סימבאָליש טייַטש דורך בבל, פּערסיאַ און מיינער אזיע, ריטשינג גריכנלאנד אין דער קלאַסיש פּעריאָד. די זונ-סימבאַליזאַם איז בלי ספק שייך צו זיין לאַנג עק פון פארבן און זיין אויג-שייפּט דראַווינגס, וואָס רעכט צו זיין קייַלעכיק פאָרעם און ברייטנאַס אויך פאַרבינדן מיט די לעבן און אייביק ציקל פון נאַטור.
די פּאַווע איז די נאציאנאלע פויגל פון ינדיאַ. אין הינדויסם, די פּאַווע דינען ווי אַ באַרג פֿאַר סקאַנדאַ, דער גאָט פון מלחמה. פילע טראדיציעס, ספּעציעל אין דרום ינדיאַ און סרי לאַנקאַ, אויך פאַרבינדן עס צו היגע דיאַטיז, וואָס רעפּראַזענץ למשל די מאַכט פון דונער.
פילע פון די פאָלק דאַנסיז פון ינדיאַ ווייַזן סטעפּס ינספּייערד דורך די טאַנצן פון פּאַווע קאָורטשיפּ. א פאָלקס גלויבן פון הינדו לענדער טענהט אַז ווען די פּאַווע אַנפאָולדז זיין עק עס איז אַ צייכן פון רעגן. אין אלטע גריכנלאנד, עס איז געווען די סימבאָליש פויגל פון העראַ, די מערסט וויכטיק גריכיש געטין פון אָלימפּוס, לאַדזשיטאַמאַט פרוי פון זעוס און געטין פון וואָמען און כאַסענע.
ווי זיי זאָגן, העראַ קאַמישאַנד אַרגאָס, אַ ריז מיט טויזנט אויגן, צו היטן איינער פון די ליבהאבערס פון איר ומגעטרייַ מאַן אָבער איז געהרגעט דורך הערמעס. ווען די געטין געלערנט וועגן דעם טויט פון אַרגאָס,
אין רוים, פּרינסעסיז און עמפּרעססעס גענומען די פּאַווע ווי זייער פּערזענלעך סימבאָל. אין דעם וועג, די פּאַווע דורכגעגאנגען צו קריסטלעך סימבאַליזאַם שטארק שייַכות צו די גרויס גאָדדעסס אַזוי עס איז נישט שווער צו פֿאַרשטיין זיין positive קשר מיט די ווירגין מרים און די דילייץ פון גן עדן.
אין דער קריסטלעך רעליגיע
אין דער קריסטלעך רעליגיע, עס איז גערעכנט ווי אַ המתים סימבאָל פון משיח ווייַל אין פרילינג, יסטער צייט, די פויגל ענדערונגען גאָר פון פּלומאַדזש. עס איז נישט יוזשאַוואַלי רעפּריזענטיד מיט די עק דיפּלויד ווייַל עס איז אַ בילד וואָס סאַגדזשעסץ גאַדלעס, אַ באַגריף פאַרקערט צו צדקה און די אַניוועס פון דעם אָנזאָג פון קריסטנטום.
איר קענען זען מאָוזיייקס פון די פערט יאָרהונדערט מיט דעם ציפער אין דער קירך פון סאַנטאַ קאָנסטאַנסיאַ, אין רוים, און אין עטלעכע קריסטלעך קאַטאַקאָומז.
אין דער צייט פון מלך שלמה, זיין פליט פון טאַרסיס שיפן געפירט לאַסט פון גאָלד און זילבער, העלפאַנדביין, און מאַנגקיז און פּאַווע אויף זייער דריי-יאָר רייזע. (1 מלכים 10:22) כאָטש עטלעכע פון שלמה ס שיפן געפארן צו אָפיר (עפשער אין די סוף ים געגנט; 1 מלכים 9: 26-28), אָבער אין 2 טשראָניקלעס 9:21 די טראַנספּערטיישאַן פון די דערמאנט לאַסט איז שייך-אַרייַנגערעכנט די פּאַווע - מיט די שיפן וואָס זענען געגאנגען צו טאַרסיס (מיסטאָמע אין ספּאַין).
דעריבער, עס איז נישט באַוווסט פֿאַר זיכער ווו פּיקאַקס זענען ימפּאָרטיד. עס איז אַרגיוד אַז די שיין פייגל זענען געבוירן צו די SE. פֿון אזיע, און פארמערט אין ינדיאַ און סרי לאַנקאַ. עס זענען די וואס גלויבן אַז די העברעיש נאָמען (טוק k קי y ייים) איז שייך צו די נאָמען טאָקיי, פּאַווע אין אלטע טאַמיל. שלמה'ס פליט וואלט געקענט באקומען די פּאַווע ווען זיי האָבן געמאכט זייער געוויינלעכע מאַרשרוט און זיך אפגעשטעלט ביי א קאמערציעלן טראפיק צענטער וואָס האָט געהאט קאנטאקטן מיט אינדיע.
אויך טשיקאַווע איז וואָס די פּיעסע די אַנימאַל קינגדאָם זאגט: במשך סענטשעריז האָבן סייאַנטיס אנגענומען אַז עס זענען קיין פּאַווע אין אפריקע; זיין באַוווסט וווין איז ינסולינדיאַ און סאָוטהעאַסט אזיע. דער גלויבן פון די נאַטוראַליסץ קאַלאַפּסט אין 1936, ווען די קאָנגאָ פּאַווע [Afropavo congensis] איז דיסקאַווערד אין די בעלגיאַן קאָנגאָ (דורך Frederick Drimmer, 1954, חלק 2, ז '988).
אינהאַלט