טייַטש פון די העברעיש אלפאבעט.
די העברעאישער אלפאבעט באשטייט פון צוויי און צוואנציג אותיות. דער העברעישער בריוו איז ניט בלויז אַ נומער פון אַבסטראַקט לינגגוויסטיק עלעמענטן וואָס איר קענען נוצן צו זאַמלען ווערטער און זאצן, ווי איז דער פאַל מיט די אותיות אין די האָלענדיש שפּראַך.
העברעיש אותיות האָבן אַ ספּעציעל טייַטש. זיי אַלע האָבן אַ נאָמען און אידענטיטעט. די העברעיש אותיות האָבן אַ סימבאָליש טייַטש. זיי האָבן אויך באקומען אַ נומעריקאַל ווערט וואָס קענען ווערן גענוצט פֿאַר חשבונות.
דער העברעאישער אלפאבעט
דער העברעאישער אלפאבעט באשטייט פון צוויי און צוואנציק אותיות. זיי זענען אלע קאנסאנאנטן. דער אות עלף איז אויך א קאנסאנאנט. די אַלעף האט נישט די געזונט פון די 'אַ', ווי איר וואָלט דערוואַרטן, אָבער די געזונט פון אַ שווער צאַפּן אין די האַלדז.
די העברעיש אותיות פאָרעם די קענטיק גוף פון די ווערטער. די וואַואַלז, די נשמה פון שפּראַך, זענען ומזעיק. די געשיכטע פון שאַפונג איז געשריבן מיט די 22 אותיות פון די העברעיש אלפאבעט. דער האָלענדישער מחבר Harry Mulisch האָט געשריבן וועגן די צוויי און צוואנציק העברעישע אותיות אין זיין בוך 'די פּראָצעדור'.
פֿאַר טאָן ניט פאַרגעסן אַז די וועלט איז באשאפן אין העברעיש; וואָס וואָלט ניט געווען מעגלעך אין אן אנדער שפּראַך, קלענסטער פון אַלע אין האָלענדיש, וועמענס אויסלייג איז נישט זיכער ביז הימל און ערד אומקומען. [] 22 אותיות: ער (גאָט) דיזיינד זיי, קאַרווד זיי אויס, ווייד זיי, קאַמביינד זיי און פארביטן זיי, יעדער מיט אַלע; דורך זיי, ער געשאפן די גאנצע שאַפונג און אַלץ וואָס נאָך האט צו זיין באשאפן. (H. Mulisch (1998) די פּראָצעדור, פּפּ. 13-14)
די סימבאָליש טייַטש פון די העברעיש אותיות
רוחניות טייַטש פון די העברעיש אלפאבעט .יעדער העברעיש בריוו האט אַ נאָמען און אידענטיטעט. די טייַטש פון די העברעיש אותיות יקסידז די געזונט פֿאַר וואָס זיי שטיין. די אותיות פון די האַרץ פון די שפּראַך און פון די העברעיש רעליגיע. די 22 אותיות פון די העברעיש אלפאבעט יעדער האָבן אַ סימבאָליש טייַטש. יעדער בריוו אין העברעיש אויך האט אַ זיכער נומער פון ווערט.
אלעף א
דער ערשטער אות פון דעם העברעאישן אלפאבעט איז דער אלף. דער בריוו האט די נומער ווערט איין. אַלעף רעפערס צו אחדות און ספּעציעל צו די אחדות פון גאָט. דער בריוו סימבאַלייזאַז אַז עס איז בלויז איין גאָט און באשעפער. דאָס איז אויסגעדריקט אין די הויפט קאָנפעסיע פון ישראל: הערן, ישראל: די האר אונדזער גאָט, די האר איז דער איינציקער! (דעוטעראָנאָמי 6: 4).
געוועט ב
געוועט איז דער צווייטער אות פון העברעאישן אלפאבעט. געוועט איז דער ערשטער בריוו פון דער תורה. דער בריוו האט אַ נומעריקאַל ווערט פון צוויי. ווייַל צוויי איז די נומעריקאַל ווערט פון דעם בריוו, דער בריוו שטייט פֿאַר דואַלאַטי אין שאַפונג. די דואַלאַטי מיטל קאַנטראַדיקשאַנז באשאפן דורך גאָט, אַזאַ ווי טאָג און נאַכט, ליכט און פינצטערניש, די וואסערן און די טרוקן ערד, די זון און די לבנה.
גימעל ג
די דריט בריוו פון דעם אלפאבעט, גימעל, האט אַ נומער ווערט פון דריי. דער בריוו איז געזען ווי די בריק צווישן די אַפּאַזאַץ וואָס זענען אויפגעשטאנען פֿון די רגע בריוו, די בעט. דער דריטער אות באלאנסירט די סתירות. עס איז וועגן אַ דינאַמיש וואָג, אַ וואָג וואָס איז קעסיידער אין באַוועגונג.
Dalet
די דאַלעט איז דער פערט בריוו פון די העברעיש אלפאבעט. דער בריוו האט אַ נומער ווערט פון פיר. די פאָרעם פון דעם בריוו גיט עס זיין טייַטש. עטלעכע זען אַ בענט מענטש אין דעם בריוו. דער בריוו סימבאַלייזאַז אַנאָווע און ריספּאַנסיוונאַס. אנדערע דערקענען אַ שריט דורך די האָריזאָנטאַל און ווערטיקאַל שורות פון דעם בריוו. דאָס רעפערס צו די סטרוקטור צו העכערונג העכער, צו באַקומען קעגנשטעל.
ווען די דאַלעט איז אין עמעצער ס נאָמען, דאָס ינדיקייץ אַ שטאַרק וועט און פּערסאַוויראַנס. א בייבליקאַל ביישפּיל פון דעם איז דוד, וואָס איז געווארן מלך פון גאַנץ ישראל דורך שטאַרק וועט און פּערסאַוויראַנס.
ער ה
די פינפט בריוו פון דעם אלפאבעט איז די ער. די נומער ווערט פון דעם בריוו איז פינף. די כי איז פארבונדן מיט זייַענדיק. דער בריוו רעפּראַזענץ די טאַלאַנט פון לעבן. עס איז דער ערשטער בריוו פון די העברעיש ווערב (הייַאַ). דער בריוו היי רעפערס צו די זייַענדיק, די וויטאַל עסאַנס פון אַלץ באשאפן דורך גאָט.
וואַו
דער זעקסטער אות פונעם העברעאישן אלפאבעט האט א נומעריקן ווערט פון זעקס. דער בריוו, Waw, איז געשריבן ווי אַ ווערטיקאַל שורה. די שורה קאַנעקץ די שפּיץ מיט די דנאָ. דער בריוו סימבאַלייזאַז די קשר צווישן הימל און ערד צווישן גאָט און מענטשן. די פּאַטריאַרטש יעקבֿ חלומות וועגן דעם קשר צווישן הימל און ערד (גענעסיס 28: 10-22).
הימל און ערד זענען פארבונדן דורך דעם אַזוי גערופענע יעקבֿ לאַדער. דער בריוו וואַו אויך רעפערס צו זיין נומעריקאַל ווערט צו די זעקס טעג פון שאַפונג און צו די זעקס אינסטרוקציעס (לינקס און רעכט, אַרויף און אַראָפּ, פראָנט און צוריק).
זיין
די Zain איז דער זיבעטער בריוו פון די העברעיש אלפאבעט. דער בריוו שטייט פֿאַר דער זיבעטער טאָג פון שאַפונג. דאָס איז דער טאָג וואָס דער באשעפער האָט באַשטימט ווי אַ טאָג פון מנוחה: אויף דער זיבעטער טאָג, גאָט האט פאַרטיק זיין אַרבעט, אויף דעם טאָג ער רעסטיד פֿון די אַרבעט ער האט דורכגעקאָכט. גאָט האָט געבענטשט דעם זיבעטן טאָג און דערקלערט עס הייליק, ווייַל אין דעם טאָג ער רעסטיד פֿון אַלע זיין שעפעריש אַרבעט (גענעסיס 2: 2-3). דער זיבעטער בריוו איז דעריבער אַ מקור פון האַרמאָניע און זאַכטקייַט.
טשעט ה
דער אות טשעט איז דער אכטער אות פונעם אלפאבעט. דער בריוו סימבאַלייזאַז לעבן. עס איז וועגן דעם לעבן וואָס טראַנסענדז בייאַלאַדזשיקאַל לעבן. דער בריוו איז אויך פֿאַרבונדן מיט די נשמה און רוחניות לעבן. נאָך די זיבן טעג פון שאַפונג, אַ מענטש קומט צו פרוכט ווי ער דעוועלאָפּס ווייַטער פון חכמה און פרומקייט קעגן די נאַטירלעך פאַקט.
טעט ט
די טעט, דער ניינטער בריוו פון די העברעיש אלפאבעט, סימבאַלייזאַז אַלע גוטע טינגז אין דער שאַפונג. די עסאַנס פון די בריוו טעט איז ווייַבלעך. די פּשאַט - פּאָשעט טייַטש פון דעם בריוו איז קאָרב אָדער נעסט. די נומער ווערט פון דעם בריוו איז נייַן. דאָס שטייט פֿאַר די נייַן חדשים פון שוואַנגערשאַפט. דער בריוו האט די פאָרעם פון אַ טראכט.
יאָדינע
אין טערמינען פון פאָרעם, די דזשאָד איז דער קלענסטער בריוו פון די העברעיש אלפאבעט. דאָס איז דער ערשטער בריוו פון דעם נאָמען פון דעם האר (YHWH). דער איד איז דעריבער דער סימבאָל פון דעם הייליקן, פֿאַר דעם באשעפער פון הימל און ערד. דער בריוו שטייט פֿאַר די אחדות פון דעם באשעפער, אָבער אויך פֿאַר די קייפל. דער איד האט די נומעריקאַל ווערט צען, און צען איז גענוצט אין די ביבל צו אָנווייַזן מאַלטאַפּאַלז.
טשאַף ג
דער עלפטער אות פון דער העברעאישער אלפאבעט איז דער קאף. די פּשאַט - פּאָשעט טייַטש פון דעם בריוו איז די פּוסט פון דיין האַנט. דער בריוו איז ווי אַ שיסל-שייפּט, אַוצטרעטשט דלאָניע וואָס איז גרייט צו באַקומען. דער בריוו איז געשריבן ווי אַ שורה מיט אַ קערווד פאָרעם. דער בריוו לערנט מענטשן צו בויגן און סטרויערן זייער אייגענע אינטערעסן. די נומער ווערט פון דעם בריוו איז צוואַנציק.
לאמעד
די לאמעד איז דער צוועלפטער אות פון דעם העברעאישן אלפאבעט. דער בריוו איז אַ סימבאָל פון לערנען. מיט דעם לערנען איז מענט מענטאַל לערנען. דאָס איז וועגן לערנען וואָס פירט צו רוחניות וווּקס. די לאַמעד איז געשריבן ווי אַ כוואַליע באַוועגונג. דער בריוו שטייט פֿאַר קעסיידערדיק מווומאַנץ און ענדערונגען אין נאַטור. דער אות שטייט פאר נומער דרייסיק.
Mem
דער בריוו מעמ שטייט פֿאַר וואַסער. דער וואַסער פון חכמה און פון די תורה איז מענט דורך וואָס. די ביבל רעדט פון דאָרשט פֿאַר די האר. פֿאַר בייַשפּיל, סאַם 42 ווערס 3 זאגט: מייַן נשמה דאָרשט פֿאַר גאָט, פֿאַר די לעבעדיק גאָט. מענער, דער דרייצנטער אות פון העברעאישן אלפאבעט. דאָס רעפערס צו די וואַסער וואָס גאָט גיט. דער בריוו מעמ איז גערופֿן אַ נומעריקאַל ווערט פון פערציק. פערציק איז אַ ספּעציעלע נומער אין די ביבל. די מענטשן פון ישראל סטייד אין דער מדבר פֿאַר פערציק יאר איידער זיי קען אַרייַן די צוגעזאגט לאַנד. דער נומעריקאַל ווערט פון דעם בריוו איז פערציק.
עטלעכע נ
די Noen איז דער בריוו וואָס סימבאַלייזאַז לויאַלטי און די נשמה. דער בריוו שטייט אויך פֿאַר אַניוועס ווייַל די מאָנאַשקע איז בענט ביי אונטן און העכער. אין אַראַמיש, די בריוו Noen מיטל פיש. עטלעכע מענטשן זען דעם בריוו פֿאַר די פיש וואָס שווימען אין די וואַסער פון די תורה. די וואַסער פון די תורה רעפערס צו די פריערדיקע בריוו, די מעמ. די נומעריקאַל ווערט פון די Noen איז פופציק.
סאמעטש ס
דער פֿופֿצנטן אות פֿון העברעיִשן אַלף־בית איז דער סאַמעטש. דער בריוו סימבאַלייזאַז די שוץ וואָס מיר באַקומען פֿון גאָט. די אַרומנעם פון דעם בריוו ינדיקייץ גאָט, די האר. דער ינלענדיש פון דעם בריוו רעפערס צו זיין שאַפונג וואָס איז זיכער ווייַל עס איז פּראָטעקטעד דורך דער באשעפער זיך. די נומער ווערט פון דעם בריוו איז זעכציק.
Ajien e
דער העברעישער בריוו Ajien איז פארבונדן מיט צייט. דער זעכצנטער אות פון העברעאישן אלפאבעט שטייט פאר דער צוקונפט און פאר אייביקייט. דאָס לערנט מענטשן צו קוקן ווייַטער פון דעם קראַנט מאָמענט. דער בריוו Ajien סימבאַלייזאַז עס מיט עפענען אויגן צו קוקן ווייַטער פון אונדזער אייגענע פאַקט. דער בריוו האט אַ נומעריקאַל ווערט פון זיבעציק.
פּי
דער אות פּעה איז דער זיבעצנטן אות פונעם העברעאישן אלפאבעט. דער בריוו סימבאַלייזאַז די מויל. דער בריוו רעפערס צו די מאַכט פון רייד. די מאַכט איז אויסגעדריקט אין די ביבל ספר פון משלי 18: 21: ווערטער האָבן מאַכט איבער לעבן און טויט, ווער סע טשערישיז זיין צונג שניידז די בענעפיץ. אָדער, ווי יעקב שרייבט אין די ניו טעסטאַמענט: 'די צונג איז אויך אַ קליין אָרגאַן, אָבער וואָס אַ גראַנדור עס קענען פּראָדוצירן! באַטראַכטן ווי אַ קליין פלאַם גרונט אַ ריזיק וואַלד פייַער.
אונדזער צונג איז פּונקט ווי אַ פלאַם (יעקב 3: 5-6). דער בריוו לערנט אַ מענטש צו רעדן קערפאַלי. דער בריוו פּי שטייט פֿאַר די נומער אַכציק.
צאדי צ
די צאַדדי סימבאַלייזאַז די צאַדדיק. א צדיק איז א מענטש וואס איז גערעכט פאר גאט. עס איז אַ פרום און רעליגיעז מענטש. א צדיק שטרעבט צו זיין ערלעך. גערעכטיקייט און טאן גוטס זענען וויכטיק פֿאַר אים. דער eighteenth בריוו פון די העברעיש אלפאבעט שטייט פֿאַר אַלץ אַ צדיק סטרייווז פֿאַר. די נומער ווערט פון דעם בריוו איז נייַנציק.
קו K.
דער אות קוף איז דער ניינצנטן אות פון העברעאישן אלפאבעט. דער טייַטש פון דעם בריוו איז די צוריק פון די קאָפּ. אנדערע מינינגז פון דעם בריוו Kuf זענען די אויג פון אַ נאָדל און נאָכמאַכן. די מאַלפּע שטייט פֿאַר די כייַע אין מענטש. דער בריוו טשאַלאַנדזשיז אַ מענטש צו יבערקערן די כייַע און צו לעבן ווי דער באשעפער בדעה. דער בריוו האט אַ נומעריקאַל ווערט פון הונדערט.
Reesj r
די צוואַנציקסטע בריוו פון די העברעיש אלפאבעט איז די Reesj. דער טייַטש פון דעם בריוו איז דער פירער אָדער קאָפּ. פֿון דעם טייַטש, דער בריוו סימבאַלייזאַז גרויסקייט. דער בריוו Reesj שטייט פֿאַר ינפאַנאַט און עקספּאָונענשאַל וווּקס. די נומער ווערט פון דעם בריוו איז צוויי הונדערט.
זען אַז
דער Sjien איז דער צוואנציקסטער אות פון דעם העברעאישן אלפאבעט. דער בריוו איז פארבונדן מיט פייַער און טראַנספאָרמאַציע. דער בריוו האט דריי ציין אין פאָרעם. דער פּשאַט - פּאָשעט טייַטש פון דעם בריוו איז דעריבער צאָן, אָבער דריי פלאַמעס קענען אויך זיין קענטיק אין די פאָרעם פון די דריי ציין. עס זענען די פלאַמעס וואָס רייניקן און רייניקן לעבן פון רשעות.
דער בריוו קען אויך ווייַזן אַז עס איז גוט צו קלייַבן די וואָג אין נאַטור. פון די דריי ציין וואָס פאָרעם דעם בריוו, די ענדס זענען די יקסטרימז. די מיטל צאָן וואָג אין צווישן און ווייסט ווי צו געפֿינען די גאָלדען מיטל. די נומער ווערט פון דעם בריוו איז דריי הונדערט.
טאו ת
די לעצטע בריוו פון די העברעיש אלפאבעט איז די טאַו. דאָס איז דער צווייטער און צוואנציקסטער בריוו. דער בריוו איז אַ צייכן און אַ פּלאָמבע. די טאַוו איז אַ סימבאָל פון אמת און קאַמפּלישאַן. דער בריוו קאַמפּליץ די העברעיש אלפאבעט. די כבוד פון די תורה איז געשריבן מיט דעם אלפאבעט. די טאַו איז די לעצטע בריוו פון דער ערשטער וואָרט פון דער תורה בערעשיט, אין די אָנהייב. אין דעם אָנהייב, דער באשעפער שטעלן אין גאַנג די גאנצע לעבן, די עקזיסטענץ פון אַלע וואָס איז. אין דעם וואָרט, אָנהייב און קאַמפּלישאַן זענען פארבונדן. אין דעם וואָרט, די קאַמפּלישאַן איז קיינמאָל אַ סוף, אָבער שטענדיק אַ נייַע אָנהייב. די נומער ווערט פון די לעצטע בריוו פון די העברעיש אלפאבעט איז פיר הונדערט.
די פּאָזיציע פון די בריוו דאַטערמאַנז די טייַטש
יעדער העברעיש בריוו האט זיין אייגענע טייַטש. עטלעכע אותיות האָבן קייפל מינינגז. די פּאָזיציע פון אַ בריוו אין אַ וואָרט אָדער זאַץ אויך דיטערמאַנז וואָס סימבאָליש טייַטש אַ בריוו לעסאָף באַקומען. דעפּענדינג אויף דעם קאָנטעקסט פון אַ בריוו, איין ינטערפּריטיישאַן איז מער צונעמען ווי די אנדערע. אָבער, עס איז קיינמאָל קיין דעפיניטיווע טייַטש. געבן אותיות טייַטש אין אלטע טעקסץ אַזאַ ווי אין העברעיש איז אַ אָנגאָינג פּראָצעס.
מקורים און רעפערענצן
- הקדמה פאָטאָ: ראבערט ק , פּיקסאַבייַ
- H. Mulisch (1998). די פּראָצעדור. אמסטערדאם: די פארנומענע בי.
- D. Linesch (2014). קליניש קונסט טעראַפּיע און העברעיש קאַליגראַפי: אַ ינטאַגריישאַן פון פּראַקטיסיז. זשורנאַל פון קליניש קונסט טהעראַפּי, קסנומקס (קסנומקס), קסנומקס.
- ביבל קוואָטעס פֿון די ניו ביבל איבערזעצונג (2004) (NBV)
- https://en.wikipedia.org/wiki/Hebreeuws_alfabet
- http://www.abarim-publications.com/Hebrew_Alphabet_Meaning.html#.XF6vg-RYbcs
- https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4069287/jewish/The-Hebrew-Alphabet.htm
- http://www.walkingkabbalah.com/hebrew-alphabet-letter-meanings/
אינהאַלט