די טייַטש פון דעם טרי פון לעבן
א קשר צו אַלץ
בוים פון לעבן סימבאַליזאַם.די בוים פון לעבן קאַמאַנלי רעפּראַזענץ די ינטערקאַנעקטידקייט פון אַלץ אין די אַלוועלט. עס סימבאַלייזאַז צוזאַמען און דינען ווי אַ דערמאָנונג אַז איר זענט קיינמאָל אַליין אָדער ייסאַלייטאַד , אָבער אַנשטאָט אַז איר זענט פארבונדן צו דער וועלט. די רוץ פון דעם טרי פון לעבן גראָבן טיף און פאַרשפּרייטן זיך צו דער ערד, דערמיט אַקסעפּטינג דערנערונג פון מאַדער ערד, און זיין צווייגן דערגרייכן אַרויף צו די הימל, גענומען ענערגיע פון די זון און לבנה.
דער בוים פון לעבן טייַטש
בוים פון לעבן ביבל
די בוים פון לעבן איז דערמאנט אין גענעסיס, משלי, התגלות. די טייַטש פון די יו בוים פון לעבן , אין אַלגעמיין, איז די זעלבע, אָבער עס זענען פילע ווערייישאַנז פון טייַטש. אין גענעסיס, עס איז אַ בוים וואָס גיט לעבן צו דעם וואָס עסט עס ( גענעסיס 2: 9; 3: 22,24 ). אין משלי, דער אויסדרוק האט אַ זייער גענעראַל טייַטש: עס איז אַ מקור פון לעבן ( משלי 3: 18; 11: 30; 13: 12; 15: 4 ). אין רעוועלאַטיאָן עס איז אַ בוים פון וואָס די וואס האָבן אַ לעבן עסן ( התגלות 2: 7; 22: 2,14,19 ).
די געשיכטע פון דעם בוים פון לעבן סימבאָל
ווי אַ סימבאָל, דער טרי פון לעבן גייט צוריק צו אלטע צייטן. די אָולדאַסט באַוווסט ביישפּיל איז געפֿונען אין די עקסוזשאַנז פון דאָמוזטעפּע אין טערקיי, וואָס דאַטעס צוריק צו וועגן 7000 בק . עס איז געמיינט אַז דער סימבאָל פאַרשפּרייטן פֿון דאָרט אין פאַרשידן וועגן.
א ענלעך דיפּיקשאַן פון דעם בוים איז דיסקאַווערד אין די אַקאַדיאַנס, וואָס דאַטעס צוריק צו 3000 בק . די סימבאָלס דיפּיקטיד אַ סאָסנע בוים, און ווייַל סאָסנע ביימער טאָן ניט שטאַרבן, די סימבאָלס זענען געמיינט צו זיין דער ערשטער דיפּיקשאַנז פון דעם טרי פון לעבן.
דער טרי פון לעבן אויך האט אַ שטאַרק באַטייַט פֿאַר די אוראלט קעלץ. עס רעפּריזענטיד האַרמאָניע און וואָג און איז געווען אַ יקערדיק סימבאָל אין די קעלטיק קולטור. זיי געגלויבט אַז עס האט מאַדזשיקאַל כוחות, אַזוי ווען זיי קלירד זייער לאַנד, זיי וואָלט לאָזן איין בוים שטיין אין די מיטל. זיי וואָלט האַלטן זייער וויכטיק גאַדערינגז אונטער דעם בוים, און עס איז געווען אַ ערנסט פאַרברעכן צו שנייַדן עס.
אָריגינס
עס איז קיין קשיא אַז די אָריגינס פון דעם בוים פון לעבן פּרידייט די קעלץ ווייַל עס איז אַ שטאַרק סימבאָל אין אוראלט עגיפּטיאַן מאַטאַלאַדזשי, צווישן אנדערע. עס זענען פאַרשידן דיזיינז פֿאַרבונדן מיט דעם סימבאָל, אָבער די קעלטיק ווערסיע דאַטעס צו לפּחות 2,000 בק דאָס איז ווען קאַרווינגז פון דעם מאָדעל זענען געפֿונען אין נאָרדערן ענגלאַנד בעשאַס די בראָנזע אַגע. דאָס אויך פּרידייץ די קעלץ מיט איבער 1,000 יאָר.
די נאָרס לעגענדע פון דער וועלט בוים - Yggdrasil. די קעלץ קען האָבן אנגענומען זייער טרי פון לעבן סימבאָל פֿון דעם.
עס וואָלט ויסקומען ווי אויב די קעלץ אנגענומען זייער בוים פון לעבן סימבאָל פֿון דעם נאָרס, וואָס גלויבט אַז דער מקור פון אַלע לעבן אויף דער ערד איז אַ וועלט אַש בוים גערופֿן Yggdrasil. אין די נאָרס טראַדיציע, דער בוים פון לעבן געפֿירט צו נייַן פאַרשידענע וועלטן, אַרייַנגערעכנט דעם לאַנד פון פייער, די וועלט פון די טויטע (העל) און די שטח פון די אַעסיר (אַסגאַרד). ניין איז געווען אַ באַטייטיק נומער אין ביידע נאָרס און קעלטיק קאַלטשערז.
די קעלטיק בוים פון לעבן וועריז פון זיין נאָרס אַנטקעגענער אין טערמינען פון זיין פּלאַן וואָס איז פאָולדאַד מיט צווייגן און פארמען אַ קרייַז מיט דעם בוים ס רוץ. אויב איר קוק ענג, איר וועט באַמערקן אַז דער פּלאַן איז כּמעט אַ קרייַז מיט אַ בוים.
דער בוים פון לעבן טייַטש
לויט די אלטע קעלטיק דרווידז, דער בוים פון לעבן פארמאגט ספּעציעל כוחות. ווען זיי קלירד אַ שטח פֿאַר ייִשובֿ, אַ איין בוים וואָלט זיין לינקס אין דעם צענטער וואָס איז געווארן באַוווסט ווי דער טרי פון לעבן. דאָס האָט צוגעשטעלט עסן, וואַרעמקייט און באַשיצן פֿאַר דער באַפעלקערונג און איז אויך געווען אַ וויכטיק באַגעגעניש אָרט פֿאַר הויך רייטינג מיטגלידער פון דעם שבט.
ווי עס אויך צושטעלן עסנוואַרג צו אַנימאַלס, דעם בוים איז געווען געגלויבט צו נעמען קעיר פון אַלע לעבן אויף דער ערד. די קעלץ אויך געגלויבט אַז יעדער בוים איז אַ אַנסעסטאָר פון אַ מענטש. עס איז געזאָגט אַז קעלטיק שבטים וואָלט בלויז באַוווינען לאָוקיישאַנז ווו אַזאַ אַ בוים איז געווען פאָרשטעלן.
די אַססיריאַן/באַבילאָניאַן (2500 בק) געדאַנק פון דעם טרי פון לעבן, מיט זייַן נאָודז, איז ענלעך צו די קעלטיק טרי פון לעבן.
בעשאַס מלחמות צווישן שבטים, די ביגאַסט טריומף איז געווען צו שנייַדן די קעגנער 'ס בוים פון לעבן. אָפּהאַקן דיין בוים פון דיין שבט איז געווען גערעכנט ווי איינער פון די ערגסט קריימז וואָס אַ קעלט קען דורכפירן.
סימבאָליזם
טאָמער די הויפט יקער פון דעם טרי פון לעבן איז דער געדאַנק אַז אַלע לעבן אויף דער ערד איז ינטערקאַנעקטיד . א וואַלד איז קאַמפּרייזד פון אַ גרויס נומער פון יחיד ביימער; די צווייגן פון יעדער איינער פאַרבינדן צוזאַמען און פאַרבינדן זייער לעבן קראַפט צו צושטעלן אַ היים פֿאַר טויזנטער פון פאַרשידענע מינים פון פלאָראַ און פאָנאַ.
די טרי פון לעבן סימבאַלייזאַז אין די קעלטיק מסורה עטלעכע טינגז:
- זינט די קעלץ געגלויבט אַז יומאַנז קומען פון ביימער, זיי געזען זיי ניט בלויז ווי אַ לעבעדיק זייַענדיק אָבער אויך ווי מאַדזשיקאַל. ביימער זענען גאַרדיאַנז פון דער ערד און האָבן געדינט ווי אַ דאָרוויי צו דער גייסט וועלט.
- דער בוים פון לעבן פארבונדן די אויבערשטער און נידעריקער וועלטן. געדענקט, אַ גרויס פּראָפּאָרציע פון אַ בוים איז ונטערערד, אַזוי לויט די קעלץ, די רוץ פון דעם בוים ריטשט אין די אַנדערווערלד כוועראַז די צווייגן געוואקסן צו דער אויבערשטער וועלט. דער בוים שטאַם פארבונדן די וועלטן מיט דער ערד. דער קשר אויך ענייבאַלד די גאָדס צו יבערגעבן מיט די טרי פון לעבן.
- דער בוים סימבאַלייזד שטאַרקייט, חכמה און לאָנדזשעוואַטי.
- דאָס אויך רעפּריזענטיד ריבערט. ביימער אָפּדאַך זייער בלעטער אין דער האַרבסט, כייבערנייט אין די ווינטער, די בלעטער וואַקסן צוריק אין דער פרילינג, און דער בוים איז פול פון לעבן אין די זומער.
אין עגיפּטיאַן מאַטאַלאַדזשי, עס זענען באַווייַזן צו דעם בוים פון לעבן, און פֿון אונטער דעם בוים, דער ערשטער עגיפּטיאַן געטער זענען געבוירן.
דער בוים פון לעבן אין דעם גאָרטן פון עדען
די בוים פון לעבן איז געווען אַ גוט בוים, ווי דער בוים פון וויסן פון גוט און בייז. אָבער אין דער זעלביקער צייט, די צוויי ביימער האָבן אַ סימבאָליש ווערט: איינער יוואָוקט לעבן און די אנדערע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. אין די אנדערע פּאַסידזשיז פון די ביבל וואָס רעדן וועגן די בוים פון לעבן , עס איז גאָרנישט מער מאַטעריאַל; זיי זענען נאָר סימבאָלס, בילדער.
אין עדען, עסן פון דעם בוים פון לעבן וואָלט האָבן געגעבן דעם מענטש די מאַכט צו לעבן אויף אייביק (אָן ספּעסאַפייינג דער כאַראַקטער פון דעם לעבן). אַדאַם און יוו, ווייַל זיי האָבן געזינדיקט, זענען אפגעזאגט אַקסעס צו דעם בוים פון לעבן. איך טראַכטן עס איז אן אנדער וועג צו אויסדריקן אַז דער טויט זאַץ איז אין זיי. (אין מיין מיינונג, מען זאָל נישט פרעגן אין וואָס צושטאַנד זיי וואָלט האָבן געווען אויב זיי נאָך געגעסן נאָך עסן בוים פון לעבן . דאָס איז די האַשאָרע פון אַן אוממעגלעך זאַך).
דער בוים פון לעבן אין דער אַפּאָקאַליפּסע
אויב עס זענען געווען צוויי ביימער אין די ערדישע גאַניידן, אין דעם הימל פון גאָט ( התגלות 2: 7 ), עס איז בלויז איין בוים לינקס: די בוים פון לעבן . אין די אָנהייב פון זיין פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, מענטש האט פאַרלאָרן אַלץ, אָבער די ווערק פון משיח שטעלט דעם מענטש אויף אַ נייַע ערד, וווּ אַלע די בלעסינגז לויפן פֿון וואָס משיח האט געטאן און פֿון וואָס ער איז. אין דעם אָנזאָג גערעדט צו עפעזוס, די האר צוגעזאגט דעם וויקטאָר: איך וועל קאָרמען אים פֿון די בוים פון לעבן אַז איז אין דעם גאַניידן פון גאָט.
עס יוואָוקס די עסנוואַרג וואָס משיח גיט, אָדער בעסער נאָך, אַז ער זיך איז פֿאַר זיך. אין יוחנן 'ס בשורה, ער שוין פּרעזאַנץ זיך ווי דער וואָס סאַטיספייז די דאָרשט און הונגער פון דער נשמה, דער וואָס טרעפן אַלע זיין טיף נידז (זען יוחנן 4:14; 6: 32-35,51-58).
אין התגלות 22, אין די באַשרייַבונג פון די הייליק שטאָט, מיר געפֿינען די בוים פון לעבן . עס איז אַ בוים וועמענס פירות שפּייַזן די אויסגעקויפט: די בוים פון לעבן , וואָס טראגט צוועלף פירות, וואָס טראָגן פרוכט יעדער חודש (וו. 2). דאָס איז אַ בילד פון די מיללענניום - נאָך נישט פון די אייביק שטאַט ווייַל עס זענען נאָך אומות צו היילן: די בלעטער פון דעם בוים זענען פֿאַר די היילונג פון די אומות. ווי אין קאַפּיטל 2, אָבער אפילו מער לאַגזשעריאַס, די בוים פון לעבן יוואָוקס דעם גאַנץ און וועריד עסנוואַרג וואָס משיח האט פֿאַר זיין אייגענע, און אַז ער זיך איז פֿאַר זיי.
פסוק 14 זאגט: וואויל זענען יענע וואָס וואַשן זייער ראָובז (און קענען בלויז זיין בליטשט אין דעם בלוט פון לאם 7:14), זיי וועלן האָבן די רעכט צו בוים פון לעבן און וועט אַרייַן דורך די טויערן פון דער שטאָט. דאָס איז די ברכה פון די אויסגעקויפט.
די לעצטע ווערסעס פון דעם קאַפּיטל געבן אַ פייַערלעך ווארענונג (וו. 18,19). וויי צו לייגן עפּעס צו דעם בוך די אַפּאָקאַליפּסע, אָבער דער פּרינציפּ יקסטענדז צו אַלע געטלעך התגלות אָדער רימוווז עפּעס! דער רוף איז ווענדט צו אַלעמען וואָס הערט די ווערטער, דאָס איז צו אַלע, אמת קריסטן אָדער נישט.
צו אויסדריקן די געטלעך שטראָף קעגן דער איינער וואס מוסיף אָדער רימוווז, דער גייסט פון גאָט ניצט די זעלבע ווערטער מוסיף און רימוווז, ווייַל ער סאָוז וואָס ער האט סאָון. און ער דערמאנט די צוגעלייגט קללה, אָדער די ברכה אַוועקגענומען, מיט די ספּעציפיש טערמינען פון התגלות: די ווונדז געשריבן אין דעם בוך אָדער דער טייל פון די בוים פון לעבן און די הייליק שטאָט.
וואָס זאָל זיין אונדזער ופמערקזאַמקייט אין דעם דורכפאָר איז די עקסטרעם ערלעכקייט פון אַדינג אָדער סאַבטראַקטינג עפּעס פֿון דעם וואָרט פון גאָט. צי מיר טראַכטן גענוג? די וועג גאָט וועט נוצן זיין משפט אויף די וואָס האָבן דורכגעקאָכט דאָס איז נישט אונדזער געשעפט. די קשיא צי די וואָס מיסטרייטינג די וואָרט פון גאָט אין דעם וועג פאַרמאָגן אָדער נישט די געטלעך לעבן איז נישט אויפשטיין דאָ. ווען גאָט גיט אונדז אונדזער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, ער ווייַזן עס צו אונדז אין גאַנץ; עס טוט נישט פאַרקלענערן עס אין קיין וועג מיט דעם געדאַנק פון חן. אבער אַזאַ פּאַסידזשיז אין קיין וועג לייקענען דעם פאַקט - געגרינדעט אין די שריפטן - אַז יענע וואָס פאַרמאָגן אייביק לעבן וועט קיינמאָל אומקומען.
אַנסעסטרי, משפּחה און גיביקייַט
דער בוים פון לעבן סימבאָל אויך רעפּראַזענץ די פֿאַרבינדונג צו זיין משפּחה און אָוועס. דער טרי פון לעבן האט אַ ינטראַקאַט נעץ פון צווייגן וואָס דיסקרייבז ווי אַ משפּחה וואקסט און יקספּאַנדז איבער פילע דורות. עס סימבאַלייזאַז אויך גיביקייַט, ווייַל עס שטענדיק געפֿינען אַ וועג צו פאָרזעצן צו וואַקסן דורך זאמען אָדער נייַע סאַפּלינגז, און איז לאַש און גרין, וואָס סיגנאַפייז זיין ווייטאַלאַטי.
גראָוט און סטרענגטה
א בוים איז אַ וניווערסאַל סימבאָל פון שטאַרקייט און וווּקס, ווייַל זיי שטיין הויך און פעסט איבער די וועלט. זיי פאַרשפּרייטן זייער רוץ טיף אין דעם באָדן צו דער ערד און סטייבאַלייז זיך. ביימער קענען וועדער די טאַפאַסט פון שטורעם, וואָס איז וואָס זיי זענען אַזאַ אַ באַוווסט סימבאָל פֿאַר שטאַרקייט. דער בוים פון לעבן רעפּראַזענץ וווּקס ווי אַ בוים סטאַרץ ווי אַ קליין, יידל סאַפּלינג און וואקסט איבער אַ לאַנג צייט אין אַ ריז, געזונט בוים. דער בוים וואַקסן אַרויף און אַוטווערדז, רעפּריזענטינג ווי אַ מענטש ווערט שטארקער און ינקריסיז זיין וויסן און יקספּיריאַנסיז איבער זיין לעבן.
ינדיווידזשואַליטי
דער בוים פון לעבן סימבאַלייזאַז איינער ס אידענטיטעט ווייַל ביימער זענען אַלע יינציק מיט זייער צווייגן ספּראַוטינג אין פאַרשידענע פונקטן און אין פאַרשידענע אינסטרוקציעס. עס סימבאַלייזאַז אַ פערזענלעכע וווּקס פון אַ מענטש אין אַ יחיד מענטש ווייַל פאַרשידענע יקספּיריאַנסיז פאָרעם זיי אין וואָס זיי זענען. מיט די צייט, ביימער באַקומען מער יינציק קעראַקטעריסטיקס, ווי צווייגן ברעכן אַוועק, נייַ אָנעס וואַקסן, און ווי די וועטער נעמט זיין אָפּצאָל - די בוים בלייבט געזונט און קרעפטיק. דאָס איז אַ מעטאַפאָר פֿאַר ווי מענטשן וואַקסן און טוישן בעשאַס זייער לעבן און ווי זייער יינציק יקספּיריאַנסיז פורעם זיי און פֿאַרבעסערן זייער ינדיווידזשואַליטי.
ימאָרטאַליטי און ריבערט
דער בוים פון לעבן איז אַ סימבאָל פֿאַר ריבערט ווי ביימער פאַרלירן זייער בלעטער און ויסקומען צו זיין טויט בעשאַס ווינטער, אָבער דערנאָך דערשייַנען נייַ באַדז, און נייַ, פריש בלעטער אַנפערל בעשאַס די פרילינג. דאָס רעפּראַזענץ די אָנהייב פון אַ נייַ לעבן און אַ פריש אָנהייב. דער בוים פון לעבן סימבאַלייזאַז אויך ימאָרטאַליטי ווייַל אפילו ווי דער בוים איז אַלט, עס קריייץ זאמען וואָס פירן זיין עסאַנס, אַזוי עס לעבט דורך נייַע סאַפּלינגז.
שלום
ביימער האָבן שטענדיק יוואָוקט אַ געפיל פון רויק און שלום, אַזוי עס איז אַנסערפּרייזינג אַז דער בוים פון לעבן איז אויך אַ סימבאָל פון פרידלעך און אָפּרו. ביימער האָבן אַ רילאַקסינג בייַזייַן ווען זיי שטיין הויך און שטיל בשעת זייער בלעטער פלאַטערן אין די ווינטל. דער בוים פון לעבן באדינט ווי אַ דערמאָנונג פֿאַר די יינציק, קאַמינג געפיל פון ביימער.
דער בוים פון לעבן אין אנדערע קאַלטשערז
ווי איר וויסן איצט, די קעלץ זענען נישט די ערשטע מענטשן צו אַדאַפּט דעם סימבאָל פון דעם בוים פון לעבן ווי עפּעס מינינגפאַל.
די מייַאַנס
לויט דער מעסאָאַמעריקאַן קולטור, אַ מיסטיש באַרג אויף דער ערד איז געווען כיידינג הימל. א וועלט טרי פארבונדן הימל, ערד און די ונדערוואָרלד און געוואקסן אין דער שאַפונג פונט. אַלץ פלאָוד אויס פון דעם אָרט אין פיר אינסטרוקציעס (צפון, דרום, מזרח און מערב). אויף די מייַאַן טרי פון לעבן, עס איז אַ קרייַז אין דעם צענטער, וואָס איז דער מקור פון אַלע שאַפונג.
אוראלט מצרים
די עגיפּטיאַנס גלויבן אַז דער בוים פון לעבן איז דער אָרט וווּ לעבן און טויט זענען ענקלאָוזד. מזרח איז געווען דער ריכטונג פון לעבן, כוועראַז מערב איז דער ריכטונג פון טויט און די אַנדערווערלד. אין עגיפּטיאַן מאַטאַלאַדזשי, יסיס און אָסיריס (אויך באַוווסט ווי 'דער ערשטער פּאָר') ימערדזשד פֿון דעם בוים פון לעבן.
קריסטנטום
דער טרי פון לעבן איז פיטשערד אין דעם ספר פון גענעסיס און איז דיסקרייבד ווי דער בוים פון דער וויסן פון גוט און בייז וואָס איז געווען געפלאנצט אין דעם גאָרטן פון עדען. היסטאָריאַנס און געלערנטע קענען נישט שטימען צי עס איז דער זעלביקער בוים אָדער באַזונדער. דער טערמין 'טרי פון לעבן' איז נאָך 11 מאָל אין סאַבסאַקוואַנט ביבל ביכער.
טשיינאַ
עס איז אַ טאַאָיסט דערציילונג אין כינעזיש מאַטאַלאַדזשי וואָס דיסקרייבז אַ מאַדזשיקאַל פערשקע בוים וואָס נאָר פּראָדוצירן אַ פערשקע טאָמיד 3,000 יאָר. דער מענטש וואָס כאַפּאַנז צו עסן דעם פרוכט ווערט ימאָרטאַל. עס איז אַ שלאנג אין דער באַזע פון דעם טרי פון לעבן און אַ פיניקס אויף שפּיץ.
איסלאם
דער בוים פון יממאָרטאַליטי איז דערמאנט אין די קווראַן. עס איז אַנדערש פון די ביבליקאַל חשבון אין די פאַל אַז בלויז איין בוים איז דערמאנט אין עדען, וואָס איז געווען פאַרבאָטן צו אַדאַם און יוו דורך אַלאַ. די האַדיטה דערמאנט אנדערע ביימער אין הימל. בשעת דער בוים סימבאָל פיעסעס אַ לעפיערעך מינערווערטיק ראָלע אין די קווראַן, עס איז געווארן אַ יקערדיק סימבאָל אין מוסלים קונסט און אַרקאַטעקטשער און איז אויך איינער פון די מערסט דעוועלאָפּעד סימבאָלס אין איסלאם. אין די קווראַן, עס איז אַ טריאָו פון סופּערנאַטוראַל ביימער: די גענעם טרי (זאַקווום) אין גיהנום, די לאָטע-טרי (סידראַט על-מונטאַהאַ) פון די מאַקסימום גרענעץ און דער בוים פון וויסן וואָס איז אין דעם גאָרטן פון עדען. אין די האַדיטה, די פאַרשידענע ביימער זענען קאַמביינד אין איין סימבאָל.
ווייַטער פון אַ כאָולסאַם דיסציפּלין, זיין מילד מיט זיך.
איר זענט אַ קינד פון די אַלוועלט, ניט ווייניקער ווי די ביימער און די שטערן; איר האָט אַ רעכט צו זיין דאָ. און צי דאָס איז קלאָר פֿאַר איר אָדער נישט, עס איז קיין צווייפל אַז די אַלוועלט אַנטדעקן ווי עס זאָל.
דעריבער, זיין שלום מיט גאָט, וועלכער איר ווילט אים זיין, און וועלכער דיין לייבערז און אַספּעריישאַנז אין די טומלדיק צעמישונג פון לעבן, האַלטן שלום אין דיין נשמה. מיט אַלע זייַן שאַם, דראַגזי און צעבראכן חלומות, עס איז נאָך אַ שיין וועלט.
זייט פריילעך. שטרעבן צו זיין צופרידן.
אינהאַלט
- די טייַטש פון דעם טרי פון לעבן
- א קשר צו אַלץ
- בוים פון לעבן ביבל
- די געשיכטע פון דעם בוים פון לעבן סימבאָל
- אָריגינס
- דער בוים פון לעבן טייַטש
- סימבאָליזם
- דער בוים פון לעבן אין דעם גאָרטן פון עדען
- דער בוים פון לעבן אין דער אַפּאָקאַליפּסע
- אַנסעסטרי, משפּחה און גיביקייַט
- גראָוט און סטרענגטה
- ינדיווידזשואַליטי
- ימאָרטאַליטי און ריבערט
- שלום
- דער בוים פון לעבן אין אנדערע קאַלטשערז
- די מייַאַנס
- אוראלט מצרים
- קריסטנטום
- טשיינאַ
- איסלאם
- SAPPHIRE טייַטש אין די ביבל
- ביבליקאַל טייַטש פון פעסעס אין אַ חלום
- ביבליקאַל טייַטש פון הויז אין דרעאַמס
- די פּראַפעטיק טייַטש פון קיניגל
- JEHOVAH SHAMMAH: טייַטש און ביבל לערנען
- ביבלישע טייַטש פון ביז