וואָס סימבאָלס מאָטס אין די ביבל?

וואָס סימבאָלס מאָטס אין די ביבל?

וואָס סימבאַלייזאַז באַטערפלייז אין די ביבל.נאַכט פלאַטערל, דעסטרוקטיווע (דזשאָב 13:28), (מט 6:19), (סטג 5: 2), נידז וואָל, גריינז, סקינס (יס 51: 8). די לאַרווי איז אלנגעוויקלט אין אַ וואָל ונטערשלאַק, פֿון וואָס דער קאָפּ קומט צו גריזשען. אין די ביבל דערמאנט די מאָל פון די געוועבן (טינעאַ); עס זענען עטלעכע מינים פון עס.

וואָס אַ זאַך די ביסל באַגז גערופֿן מאָטס, וואָס ליב צו לעבן צווישן ביכער, און אויב דאָס איז נישט גענוג, זיי אויך עסן זיי!

עס איז וויידספּרעד אַז אין וואָכעדיק לעבן, טערמינען אַזאַ ווי סלאַשינג זענען געניצט, ריפערינג צו די באַגז, אין באַציונג צו מענטשן וואָס ווי צו שלאָפן פילע שעה אין זייער בעדז.

וואָס כאַפּאַנז ווען מיר אַנטדעקן מאָטס אין אַ בוך? מער ווי עפּעס, אויב עס איז אַן אלטע און געמאכט מיט אַ פּאַפּיר וואָס איר טאַקע ווילן! א פאַקטיש קאַמף איז אַנלישט ווייַל בלויז טויט לאָזן די בוך ווו זיי הויפן זיך און פֿון וואָס זיי פיטער.

איר וועט זיכער פרעגן מיר: וואָס איז די שייכות צווישן מאָטס און די ביבל? סיידן איר זאָגן מיר וועגן אַן אלטע ביבל קעגן דורך מאָטס!

ניין, ניט, און ניט! זיי האָבן אַ פּלאַץ צו טאָן מיט די צוויי טערמינען מיט יעדער אנדערע!

צי האָט איר וויסן אַז דער ערשטער מעטאָדיסט ביבל לערנען גרופּעס באשאפן דורך יוחנן וועסלי, זענען ריפערד צו ווי לעכערלעך בייבי מאָטהס, ווייַל די ביבל סטודענטן מעטאַדאַלי יגזאַמאַנד די שריפטן און געטריי בלויז וואָס די סקריפּטורעס געזאגט, איז דאָס פּראַקטיסט טעגלעך?

זיי זענען געווען קדושה גרופּעס. זיין בשורה איז געווען די בשורה פון דעם קרייַז.

זאל ס קוק אין די טייַטש פון די פאלגענדע טערמינען:

אונטערזוכן: ריכטער דורך טעסטינג די גענוג אָדער פיייקייט פון עמעצער אין אַ געגעבן ונטערטעניק.

זוך: ונטערזוכן, פרעגן, קערפאַלי געפֿינען עפּעס און זיין צושטאנדן. זוך יעדער ווינקל.

אַקס 17:11 דערציילט וועגן אַ גרופּע פון ​​אידן אין בערעאַ, וואָס באקומען דעם וואָרט מיט יעדער בקשה און סקאַלפּט די סקריפּטשערז יעדער טאָג צו זען אויב וואָס Paul געזאגט איז אמת און צונויפפאַלן מיט זיי.

וואָס האט דאָס מיינען פֿאַר פאולוס?

אַז די אידן יגזאַמאַנד אים צו באַשליסן זיין טויגיקייט אין די ונטערטעניק ער דערלאנגט צו זיי און אויב וואָס ער געלערנט זיי איז קאָנסיסטענט מיט די שריפטן.

דריי טעג פון מנוחה, פאולוס אַרגיוד מיט זיי, דערקלערט און יקספּאָוזד דורך די כתבי -הקוךש אַז עס איז געווען נויטיק פֿאַר דעם משיח צו לויבן און אויפשטיין פון די טויט, און אַז יאָשקע, צו וועמען איך מעלדן איר, האט געזאגט אַז ער איז דער משיח.

אַזוי עס איז געווען אַז עטלעכע געגלויבט און דזשוינד פאולוס.

אָבער אָבער אָבער.

ניט אַלעמען וואָס באקומען דעם וואָרט מיט יעדער בקשה געגלויבט. און די, די וואָס האָבן ניט גלויבן דעם וואָרט פון גאָט, האָבן סעלאָס. אַקס 17: 5 דערציילט אונדז אַז זיי גענומען עטלעכע ליידז, בייז מענטשן און צונויפקום אַ האַמוין, טומלדיק די שטאָט אַקיוזינג זיי פון דיסטורבינג ניט בלויז די שטאָט אָבער די גאנצע וועלט און קאַנטראַווער די קיסר ס גזירות, און געזאגט אַז עס איז אן אנדער מלך: יאָשקע ... זיי גענומען געפאנגענע, די נייַע געגלויבט אין יאָשקע!, אָבער נאָך פּייינג אַ בונד, זיי פריי זיי.

אַז ס רעכט, די אידן וואָס עקסערסייזד אמונה אין יאָשקע זענען גערודפט דורך די אידן וואָס האָבן נישט גלויבן אין יאָשקע, אַלע פריער האָבן יגזאַמאַנד פאולוס און דורכגעקאָכט די סקריפּטשערז. די פֿאַרפֿאָלגונג איז געווען באזירט אויף אַקס אין CELOS דורך די יענער.

אין גאַלאַטיאַנס 2: 4, Paul האט שוין ריפערד צו דעם ונטערטעניק ווען ער שרייבט:

און דאָס טראָץ די פאַלש ברידער באַקענענ בעסאָד, וואָס געקומען אין גייסט די פרייהייט וואָס מיר האָבן אין משיח יאָשקע, צו רעדוצירן אונדז צו שקלאַפֿערייַ ...:

וועסלי ינטעראַגייטיד די יונגע מענטשן ער געשיקט אויף פּראָצעס צו פּריידיקן ווי גייט:

- איז שוין איינער געווארן?

- האט איינער בייז?

ווען דער רוח רינוז אויף זינד, וועסלי געזאגט, אָדער מענטשן ווערן אָדער ווערן בייז.