ביישפילן פון לאנג ליידן אין די ביבל

ביישפילן פון לאַנג צאָרעס אין די ביבל.

איך בין צופרידן ... אין צרות, אין פּייַן 2 קאָר 12,10 פאולוס דערינג צו שרייַבן צו די קאַנווערץ פון קאָרינטה. דער קריסטלעך איז ניט אַ סטאָיק וואָס סינגס די מאַדזשאַסטי פון מענטשלעך ליידן, אָבער אַ תלמיד פון די הויפּט פון אונדזער אמונה, וואָס אין פּלאַץ פון די פרייד וואָס איז געווען פארגעלייגט צו אים ענדורד די קרייַז העבר 12,2. דער קריסטלעך קוקט אויף אַלע צאָרעס דורך יאָשקע המשיח; אין משה, וואָס האָט גערעכנט די טייַנע פון ​​משיח ווי אַ עשירות העכער ווי די אוצרות פון מצרים, העבר 11,26 אנערקענט די לייַדנשאַפט פון די האר.

אבער וואָס מינינגז טוט צאָרעס אין משיח האָבן? וויאַזוי צרה, אַזוי אָפט אַ קללה אין די אָט, ווערן פרייד אין די נט? ווי קען פאולוס לויפן מיט פרייד אין אַלע טריביאַליישאַנז 2Cor 7.4 8.2? וועט אמונה זיין פאַרכאַלעשט אָדער העכערונג קראַנק?

אַלטע טעסטאַמענט

I. די ערנסט פון ליידן

די ביבל נעמט צאָרעס עמעס; ער מינאַמייז עס נישט; ער שטארק רחמנות אויף אים און זעט אין אים אַ בייז וואָס ער זאָל נישט האָבן.

1. די געשרייען פון ליידן.

טרויער, באַזיגן און קאַלאַמאַטיז מאַכן אַ ריזיק קאָנצערט פון געשרייען און טענות העכערונג אין פסוק. די קרעכץ אין איר איז אַזוי אָפט אַז עס געפֿירט צו איר ליטערארישע זשאַנראַ, קלאָג. מער אָפט ווי ניט, די שאַוץ פאַרגרעסערן צו גאָט. אמת, די מענטשן שרייַען פאר די פרעהן צו באַקומען ברויט פון גענ 41.55, און די נביאים וויינען קעגן די טיראַנץ. אָבער די סלאַוועס פון מצרים שרייַען צו גאָט עקס 2.23 ס, די קינדער פון ישראל טשאַנט צו דזשעהאָוואַה 14.10 יהודה 3.9 און די סאַמז זענען פול פון די געשרייען פון צרה. די ליטאַני פון צאָרעס געדויערט ביז די גרויס וויינען און אפילו די טרערן פון משיח איידער טויט Heb 5,7.

2. די פּראַנאַונסט משפט אויף ווייטיק ריספּאַנדז צו דעם מרידה פון סענסיביליטי: צאָרעס איז אַ בייז וואָס זאָל ניט זיין. דאָך, עס איז באַוווסט אַז דאָס איז וניווערסאַל: דער מענטש געבוירן פֿון דער פרוי האט אַ קורץ לעבן פול פון צאָרעס דזשאָב 14,1 עקלאָ 40,1-9, אָבער מען רעזיגנירט זיך נישט דערפֿאַר. עס איז געגלויבט אַז חכמה און געזונט גיין האַנט אין האַנט פּראָוו 3.8, 22, 22.30, אַז געזונט איז אַ נוץ פון גאָט עקלאָ 34.20, פֿאַר וואָס עקלאָ 17.17 איז געלויבט און דזשאָב 5 געבעטן, אַכט 8.5 סס זאַלץ 107.19. פאַרשידן סאַמז זענען תפילות פון קראַנק מענטשן וואָס בעטן היילונג. זאלץ 6 38 41 88.

די ביבל איז נישט ווייטיקדיק; לויבן דעם דאָקטער עקלאָ 38; אַווייץ די מעססיאַניק טקופע ווי אַ צייט פון היילונג איז 33.24 און המתים 26.19 29.18 61.2. היילונג איז איינער פון די ווערק פון יהוה 19,22 57,18 און משיח 53,4 ס. איז די בראָנדז שלאַנג נומ 21.6-9 נישט אַ געשטאַלט פון משיח דזשן 3.14?

וו. די סקאַנדאַל פון ליידן

די ביבל, דיפּלי שפּירעוודיק צו צאָרעס, קען, ווי אַזוי פילע רעליגיאָנס אַרום אים, ניט ריזאָרט צו דערקלערן עס צו טענות צווישן די פאַרשידענע געטער אָדער דואליסטיק סאַלושאַנז. עס איז אמת אַז פֿאַר די גלות פון בבל, אָוווערוועלמד דורך זיין גוואַלדיק ווי די ים לאַם 2,13 קאַלאַמאַטיז, די נסיון צו גלויבן אַז גאָט איז געווען דיפיטיד דורך אַ שטארקער איז געווען זייער גרויס; פונדעסטוועגן, די נביאים, צו באַשיצן דעם אמת גאָט, טאָן ניט טראַכטן וועגן אַנטשולדיקן, אָבער צו האַלטן אַז די צאָרעס קען נישט אַנטלויפן פון אים: איך מאַכן די ליכט און איך מאַכן די פינצטערניש, איך מאַכן די גליק און איך פאַרשאַפן די ומגליק. איז 45, 7 63.3-6.

די טראַדיציע פון ​​ישראל וועט קיינמאָל פאַרלאָזן דעם דרייסט פּרינציפּ פאָרמולירט דורך Amos: איז עס קיין ומגליק אין אַ שטאָט אָן גאָט דער מחבר? בין 3,6 עקס 8,12-28 איז 7,18. אָבער די ינטראַנאַסידזשאַנס טריגערז קאָלאָסאַל ריאַקשאַנז: עס איז קיין גאָט! פּס 10.4 14,1 פאַרענדיקן די רשעים איידער די בייז פון דער וועלט, אָדער בלויז איין גאָט קען נישט וויסן 73,11; און דזשאָב 'ס פרוי, דעריבער: קללה גאָט! אַרבעט 2,9.

קיין צווייפל, עס איז באַוווסט צו ויסטיילן צווישן ליידן וואָס עטלעכע דערקלערונג ינטיילז. נאַטירלעך אַגענץ קענען פּראָדוצירן ווונדז Gen 34.25 Jos 5.8 2Sa 4.4, די אַלט יילמאַנץ זענען געוויינטלעך גענ 27.1 48.10. עס זענען בייז כוחות אין די אַלוועלט, פייַנדלעך צו מענטשן, יענע פון ​​קללה און שׂטן. זינד ברענגט ומגליק פּראַוו 13.8 איז 3.11 עקלאָ 7.1, און עס איז אַ טענדענץ צו אַנטדעקן אַ שולד ווי דער מקור פון אַלע קאָנפליקט Gen 12,17s 42,21 Jos 7,6-13: אַזאַ איז די איבערצייגונג פון די דזשאָב ס פרענדז. ווי דער מקור פון דעם ומגליק וואָס ווייז די וועלט, מיר מוזן דערמאָנען די ערשטער זינד Gen 3.14-19.

אָבער, קיינער פון די אגענטן, ניט נאַטור, ניט צופאַל עקס 21,13, אדער די פאַטאַל פעקונדיטי פון זינד, אדער די קללה גענ 3.14 2 סאַ 16.5 אדער שׂטן זיך סאַבטראַקץ פון די מאַכט פון גאָט, אַזוי אַז גאָט איז פאַטאַלי ימפּלאַקייטיד. די נביאים קענען נישט פֿאַרשטיין די גליק פון די שלעכט און די ומגליק פון די צדיקים Jer 12,1-6 Hab 1,13 3,14-18, און די גערודפט צדיקים גלויבן זיך צו זיין פארגעסן סאַל 13.2 31.13 44.10 -18. דזשאָב הייבט אַ פּראָצעס קעגן גאָט און ינטאַמייץ אים צו דערקלערן זיך דזשאָב 13,22 23,7.

III. די מיסטעריע פון ​​ליידן

נביאים און קלוג מענטשן, צעבראכן דורך צאָרעס, אָבער סוסטאַינעד דורך זייער אמונה, ביסלעכווייַז אַרייַן די מיסטעריע פּס 73.17. זיי אַנטדעקן די פּיוראַפייינג ווערט פון ווייטיק, אַזאַ ווי די פון די פייַער וואָס סעפּערייץ די מעטאַל פון זיין סלאַגז Jer 9.6 סאַל 65.10, זיין בילדונגקרייז ווערט, די פון אַ פּאַטטערנאַל קערעקשאַן Dt 8.5 Prov 3.11s 2Par 32.26.31, און זיי וועלן סוף זען אין די פּראַמפּניס פון שטראָף אַ ווירקונג פון געטלעך פרייַנדלעכקייַט 2 מאַק 6,12-17 7,31-38.

זיי לערנען צו אָננעמען די התגלות פון אַ געטלעך פּלאַן אין צאָרעס וואָס קאַנפיוזיז אונדז דזשאָב 42,1-6 38,2. איידער דזשאָב, יוסף דערקענט אים אין פראָנט פון זיין גענ 50.20 ברידער. אַזאַ אַ פּלאַן קענען דערקלערן די צו פרי טויט פון די קלוג, אַזוי פּרעסערוועד פֿון זינדיקן סאַב 4.17-20. אין דעם זינען, די טאַ שוין ווייסט אַ ברוך איינער פון די ומפרוכפּערדיק פרוי און די עונוטש סאַב 3,13 ס.

ליידן, אַרייַנגערעכנט דורך אמונה אין גאָט 'ס פּלאַן, ווערט אַ פּראָבע פון ​​הויך ווערט וואָס גאָט ריזערווז צו די קנעכט פון וועמען ער איז שטאָלץ, אברהם גענ 22, דזשאָב דזשאָב 1,11 2,5, טאָביאַס טאָב 12,13 צו לערנען זיי וואָס גאָט איז ווערט און וואָס קענען זיין געליטן פֿאַר אים. אַזוי ירמיהו גייט פֿון מרידה צו אַ נייַע קאַנווערזשאַן Jer 15,10-19.

לעסאָף, צאָרעס האט די ווערט פון מעדיאַטיאָן און גאולה. דער ווערט דערשייַנען אין די געשטאַלט פון משה, אין זיין ווייטיקדיק תפילה עקס 17,11 סס נומ 11,1 ס, און אין די קרבן, ער אָפפערס פון זיין לעבן צו ראַטעווען אַ שולדיק מענטשן 32,30-33. אָבער, משה און די נביאים וואָס זענען מערסט טעסטעד פֿאַר צאָרעס, אַזאַ ווי Jeremiah Jer 8,18.21 11,19 15,18, זענען בלויז פיגיערז פון די קנעכט פון דזשעהאָוואַה.

דער קנעכט ווייסט צו ליידן אין זיין מערסט קאָלאָסאַל, מערסט סקאַנדאַליעז. ער האט יגזערטאַד אַלע זיין ראַווידזשיז אויף אים, דיספיגיערד אים צו די פונט פון אפילו פּראַוואָוקינג אפילו ראַכמאָנעס, אָבער גרויל און ביטול איז 52,14 ס 53,3; דאָס איז נישט אַ צופאַל, אַ טראַגיש מאָמענט, אָבער זיין טעגלעך עקזיסטענץ און זיין אָפּשיידנדיק צייכן: מענטש פון ווייטיק 53,3; עס מיינט אַז עס קען נישט זיין דערקלערט אַחוץ דורך אַ מאַנסטראַס שולד און מיט אַ יגזעמפּלערי שטראָף פון דעם הייליק גאָט 53,4. אין פאַקט, עס פעלן און גלייבן פּראַפּאָרשאַנז, אָבער נישט דווקא אין עס: אין אונדז, אין אַלע פון ​​אונדז, 53.6. ער איז אומשולדיק, וואָס איז די הייך פון די סקאַנדאַל.

איצט, עס איז דווקא די מיסטעריע, די דערגרייה פון גאָט 'ס פּלאַן 53,10. אומשולדיק, ינטערסיד פֿאַר זינדיקע 53,12 אָפפערס גאָט ניט בלויז די געבעט פון די האַרץ אָבער זיין אייגענע לעבן אין אַטאָונמאַנט 53,10, אַלאַוינג זיך צו זיין צעמישט צווישן זינדיקע 53.12 צו נעמען אויף זיך זיין חסרונות. אין דעם וועג, די העכסט סקאַנדאַל ווערט די אַנפּרעסידענטיד ווונדער, די התגלות פון דעם אָרעם פון יהוה 53,1. אַלע ליידן און אַלע זינד פון דער וועלט האָבן זיך קאָנצענטרירט אויף אים, און ווייַל ער האָט אָנגעקלאָגט זיי פֿאַר פאָלגעוודיקייט, ער באקומען שלום און היילונג 53.5, דער סוף פון אונדזער ליידן.

NEW TESTAMENT

י ישוע און די ליידן פון מענטשן

יאָשקע קען נישט עדות צו צאָרעס אָן זיין דיפּלי אריבערגעפארן, מיט געטלעך רחמנות מט 9,36 14,14 15,32 לק 7,13 15,20; אויב ער וואלט געווען דאָרט, אלעזר וואָלט ניט האָבן געשטארבן: מרתא און מרים איבערחזרן עס Jn 11,21.32, און ער האט ימפּלייד עס ביי צוועלף 11,14. אָבער, אין דעם פּנים פון אַזאַ אַ קלאָר ווי דער טאָג עמאָציע - ווי איך ליב געהאט אים! - ווי צו דערקלערן דעם סקאַנדאַל? קען ער נישט מאַכן דעם מענטש ניט שטאַרבן? 11,36 ס.

1. יאָשקע משיח, קאַנגקערער פון צאָרעס.

העאַלינגס און המתים זענען וואונדער פון זיין מעססיאַניק מיסיע Mt 11.4 Lc 4.18s, פּרעלודעס צו די לעצט נצחון. אין די מיראַקאַלז געטאן דורך די צוועלף, יאָשקע זעט די באַזיגן פון שׂטן Lk 10,19. ער מקיים די נבואה פון די קנעכט בערדאַנד מיט אונדזער חולאתן איז 53.4 היילונג זיי אַלע מט 8,17. ער גיט זיין תלמידים די מאַכט צו היילן אויף זיין ביכאַף Mc 15.17, און די היילונג פון די ענגשאַפט פון די שיין טויער עדות צו די זיכערהייט פון די נייסאַנט טשורטש אין דעם אַכטונג אַקט 3,1-10.

2. יאָשקע משיח ווערדיק די צאָרעס.

אָבער, יאָשקע טוט ניט פאַרשטיקן אין דער וועלט אדער טויט, וואָס ער איז געקומען, צו רעדוצירן מענערשוואַכקייַט העב 3.14 אָדער צאָרעס. כאָטש איר אָפּזאָגן צו שאַפֿן אַ סיסטעמאַטיש פֿאַרבינדונג צווישן קראַנקייט אָדער צופאַל און זינד Lc 13,2 סס Jn 9,3, אָבער, לאָזן די קללה פון עדען טראָגן פרוכט. עס איז אַז ער איז ביכולת צו טוישן זיי אין פרייד; יאָשקע טוט נישט פאַרשטיקן צאָרעס, אָבער טרייסט אים מט 5,5; עס טוט נישט פאַרשטיקן טרערן, עס נאָר קלעאַנסעס עטלעכע אין זיין דרך Lc 7,13, אין צייכן פון די פרייד וואָס וועט פאַרייניקן גאָט און זיין קינדער אויף דעם טאָג ווישן אַוועק די טרערן פון אַלע פנימער איז 25,8 אַפּ 7,17 21, פיר. ליידן קענען זיין אַ פרייד, ווייַל עס פּריפּערז צו אַרומנעמען די מלכות, אַלאַוז צו אַנטדעקן די מעשים פון גאָט Jn 9,3, די כבוד פון גאָט און דער זון פון גאָט 11,4.

וו. די ליידן פון דעם זון פון מענטש

טראָץ דעם סקאַנדאַל פון פעטרוס און זיינע תלמידים, יאָשקע ריפּיץ אַז דער זון פון מענטש מוזן שטארק ליידן Mc 8.31 9.31 10.33 ז '. לאנג איידער די לייַדנשאַפט יאָשקע האט פאַמיליעראַטי מיט צאָרעס איז 53,3; ער ליידן ווייַל פון די ינקרעדאַבלי און פּערווערסע פאלק מט 17.17 ווי סנייקס בהמות מט 12,34 23,33 ווייַל זיי זענען פארווארפן דורך זיין אייגענע Jn 1,11. וויינען פאר ירושלים Lc 19,41 Mt 23,37; ער איז ומרויק צו דער זכּרון פון לייַדנשאַפט Jn 12,27. זיין צאָרעס דערנאָך ריזאַלטיד אין אַ דעדלי צרה און יעסורים, אַ געראַנגל צווישן פּייַן און מורא Mc 14,33 ס Lc 22,44. לייַדנשאַפט קאַנסאַנטרייט אַלע מעגלעך מענטשלעך צאָרעס, פֿון ביטרייאַל צו אַבאַנדאַנמאַנט דורך גאָט Mt 27,46. אָבער ער דעצידירט די ליבע פון ​​משיח צו זיין פאטער דזשן 14,30 און זיין פרענדז 15,13; דאָס איז די התגלות פון זיין כבוד פון זון דזשן 17,1 12,31 ס,

III. די ליידן פון די דיססיפּלעס

אַן אילוזיע טרעטאַנז קריסטן מיט די יסטער נצחון: טויט איז איבער, צאָרעס איז איבער; זיי זענען אין געפאַר צו זען זייער אמונה פאָלטער רעכט צו דער טראַגיש ריאַלאַטיז פון עקזיסטענץ 1 טעס 4,13. די המתים טוט נישט אַנולירן די לערנונגען פון די בשורה אָבער קאַנפערמז זיי. דער אָנזאָג פון די בעאַטיטודעס, די פאָדערונג פון די טעגלעך קרייז Lk 9,23, איז אין פול ערדזשאַנסי אין די ליכט פון די צוקונפט פון די האר. אויב זיין מוטער איז נישט ספּערד די ווייטיק Lc 2,35, אויב די האר צו אַרייַן זיין כבוד Lc 24,26 דורכגעגאנגען טריביאַליישאַנז און פֿאַרפֿאָלגונג, די תלמידים מוזן נאָכגיין די זעלבע דרך Jn 15,20 Mt 10, 24 און די מעססיאַניק טקופע. איז אַ צייט פון טריביאַליישאַנז Mt 24.8 אקט 14.22 1 טים 4.1.

1. ליידן פון משיח.

פּונקט ווי אויב דער קריסטלעך לעבט, עס איז ניט מער [ער] וואָס לעבט, אָבער משיח לעבט אין [אים] גאַל 2,20, אַזוי אויך די ליידן פון די קריסטלעך זענען די ליידן פון משיח אין [אים] 2 קאָר 1.5 די קריסטלעך געהערט צו משיח דורך זיין אייגענע גוף און די צאָרעס מיט Christ Flip 3,10. פּונקט ווי משיח, מיט זיין זון, געלערנט פאָלגעוודיקייַט דורך זיין ליידן Heb 5,8, אין דער זעלביקער וועג, עס איז נויטיק אַז מיר לויפן אין די שלאַכט וואָס איז געפֿינט צו אונדז, קוק די מחבר און ענדיקן פון אונדזער אמונה ... וואָס ענדורד די קרייַז העבר 12,1 ס. משיח, וואָס איז געווען סאַפּאָרטיוו פֿאַר די וואָס ליידן, לאָזן די זעלבע געזעץ צו זיין אייגענע 1Cor 12.26 Rom 12.15 2Cor 1.7.

2. צו זיין געלויבט מיט משיח.

אויב מיר ליידן מיט אים, עס איז אויך צו זיין געלויבט מיט אים רוים 8,17; אויב מיר האָבן שטענדיק און אומעטום די ליידן פון טויט פון יאָשקע אין אונדזער גוף, דאָס איז אַזוי אַז דאָס לעבן פון יוזל קען זיין גילוי אין אונדזער גוף 2 קאָר 4,10. די טויווע פון ​​גאָט געגעבן צו אונדז איז ניט בלויז צו גלויבן אין משיח אָבער צו ליידן פֿאַר אים פליפּ 1,29. פֿון צאָרעס געליטן פון משיח, ניט בלויז די אייביק וואָג פון כבוד וואָס איז צוגעגרייט העכער אַלע מאָס איז געבוירן 2Cor 4.17 ווייַטער פון טויט, אָבער אויך, פֿון איצט אויף, פרייד. פרייד פון די שליחים וואָס מאַכן זייער ערשטער דערפאַרונג אין ירושלים און אַנטדעקן די פרייד פון זיין געמשפט ווערט צו ליידן אַוטריידזשאַז דורך נאָמען אקט 5,41; פעטרוס ס רופן צו די פרייד פון פּאַרטיסאַפּייטינג אין די ליידן פון משיח צו וויסן דעם בייַזייַן פון דעם גייסט פון גאָט, דער גייסט פון כבוד 1Pe 4,13s; Four.

אינהאַלט

• I. די ערנסט פון ליידן
• 1. די געשרייען פון ליידן.
• וו. די סקאַנדאַל פון ליידן
• III. די מיסטעריע פון ​​ליידן
• י ישוע און די ליידן פון מענטשן
• 1. יאָשקע משיח, קאַנגקערער פון צאָרעס.
• 2. יאָשקע משיח ווערדיק די צאָרעס.
• וו. די ליידן פון דעם זון פון מענטש
• III. די ליידן פון די דיססיפּלעס
• 1. ליידן פון משיח.
• 2. צו זיין געלויבט מיט משיח.