ביבליקאַל טייַטש פון קאָינס אין חלומות . צו חלום פון קאָינס רעפּראַזענץ positive געפילן וועגן מאַכט אָדער רעסורסן וואָס איר קענען נוצן ווען איר ווילט. נאָוטיסינג זיך לייקינג עפּעס ווערטפול איר האָבן. איר קען זיין אַדמיירינג אַפּערטונאַטיז אָדער פּאַסאַבילאַטיז וואָס זענען שטענדיק פאַראַנען צו איר. הנאה צו וויסן אַז איר האָט מאַכט אָדער פרייהייט וואָס איז שטענדיק דאָרט אויב איר ווילט.
אין די ביבל, זילבער איז פארבונדן מיט וויסן, גאולה, ראַפיינינג, יידאַלאַטרי אָדער אפילו רוחניות ניעף. אויסערדעם, זילבער ביבליקאַל טייַטש פון קאָינס אין דרעאַמס קאָינס ווי אַ קריסטלעך סימבאָל רעפּראַזענץ מענטשלעך גריד אוןקאַרג. אין קריסטלעך קונסט, קאָינס זענען אָפט געוויזן מיט 30, וואָס רעפּריזענטיד די ביטרייאַל פון יאָשקע דורך יהודה יסקאַריאָט. די ראָלע פון קאָינס איזדיטיילדאין מתיא 26: 14-16 וווּ יהודה איז מסכים צו פאַרראַטן יאָשקע: 14 דערנאך איינער פון די צוועלף - דער גערופֿן יהודה יסקאַריאָט - געגאנגען צו די ראשי כהנים די עאַסטאָן ביבל ווערטערבוך גיט די פאלגענדע דעפֿיניציע, טייַטש און דערמאָנען צו קאָינס אין די ביבל. פארן גלות האבן די יידן נישט געהאט רעגולער געלט. זיי געמאכט נוצן פון אַנקוינד שעקאַלז אָדער טאלאנטן פון זילבער, וואָס זיי ווייד אויס (גענ. 23:16; עקס. 38:24; 2 סאַם. 18:12). מיסטאָמע די זילבער ינגגאַץ געניצט אין די צייט פון אברהם קען האָבן געווען פון אַפאַרפעסטיקטוואָג, וואָס איז געווען אין עטלעכע וועג אנגעוויזן אויף זיי. די שטיקער זילבער אַבימעלעטש באַצאָלט צו אברהם (גענ. 20:16), און די אויך פֿאַר וואָס יוסף איז געווען סאָלד (37:28), מיסטאָמע אין די פאָרעם פון רינגס. דער שקל איז געווען דער פּראָסט סטאַנדאַרט פון וואָג און ווערט צווישן די עברים ביז די צייט פון דיקאַפּטיוואַטי. בלויז איין מאָל איז דערמאנט אַ שקל פון גאָלד (1 טשר. 21:25). די זעקס טויזנט גאָלד דערמאנט אין די טראַנסאַקטיאָן צווישן נעמאַן און געהאַזי (2 מלכים 5: 5) זענען מיסטאָמע אַזוי פילע גאָלד. די שטיק פון געלט דערמאנט אין דזשאָב 42:11; גענ 33:19 (גרענעץ, לאַמז) איז געווען העברעיש _קעיטאַה_, מיסטאָמע אַ ונקאָינעד זילבער שטיק פון אַ זיכער וואָג אין די פאָרעם פון אַ שעפּס אָדער לאַם, אָדער טאָמער אויף אים אַזאַ אַ רושם. דער זעלביקער העברעיש וואָרט איז געניצט אין דזשאָש. 24:32, וואָס איז געווען רענדערד דורך Wickliffe אַ הונדערט יאָר שפּעטער. פאַרלירן קאָינס וואָס איר האָט שעלטערד אָדער געזאמלט אין דיין היים איז אָפט פארבונדן מיט מינערווערטיק דערגרייכונגען אָדער בלעסינגז, ספּעציעל ווען עס קומט צו געשעפט. דאָס ינדיקייץ אַז איר זאָל דערגרייכן אַ העכערונג וואָס וועט געבן נוציק אָבער צייַטווייַליק פאַרגיטיקונג. כאָטש עס קען נישט מאַכן איר אַ באַרימט רום, מיט שווער אַרבעט און פּערסאַוויראַנס, אָבער דעם באַשיידן פאַרגיטיקונג קען זיין אַ סטעפּינג שטיין צו עפּעס מאָנומענטאַל. גאָלד קאָינס סימבאָליזירן אַשירעס, אָדער אַקיומיאַלייטיד רייַכקייַט, לויט צו ינטערפּריטיישאַנז פון חלום ביכער. דאָס איז נישט נאָר אַ פּראָסט זעאונג. מאַשמאָעס, איר זענט אויסדערוויילט דורך גורל און איר דערוואַרטן אַ פּלאַץ פון אָנגענעם סאַפּרייזיז. גאָלד קאָינס אַנטדעקן אַז איר מוזן זיין צוגעגרייט פֿאַר לעבעדיק און positive טראַנספערמיישאַנז. דער חלום סימבאַלייזאַז אויך די אָנהייב פון אַ ינטריגינג פּאַסירונג. דרעאַמס וועגן קאָינס וואָס זענען מאַניאַפאַקטשערד פון קופּער זענען אָפט ווי אַ צייכן אַז איר וועט באַקומען אַ צייט פון טרייסט און פאַרגעניגן. דערצו, דאָס איז ניט אַנטיסאַפּייטיד צו באַצייכענען אַ נס יבעררוק אין דיין סיטואַציע. אַנשטאָט, דעם יבעררוק קען פּאַסירן דורך די צושטייַער פון דיין אַבילאַטיז, וואָס מיטל אַז אויב איר קעמפן שווער און טאָן גוט פֿאַר אנדערע, דאָס וועט לאָזן איר צו פֿאַרבעסערן און בליען. מעטאַל קאָינס זענען בכלל אַ סימבאָל פון גשמיות ריזיקירן, אַזאַ ווי אַ שיפּרעק, פלאַך קראַך אָדער מאַשין ברייקדאַון בשעת טראַוואַלינג צו חלום פון קאָינס מאַניאַפאַקטשערד פֿון אנדערע מאַטעריאַלס ווי זילבער און גאָלד, אַזאַ ווי קופּער, שטאָל, אאז'ו ו, סימז צו אָנצייכענען אַ ומגליק-פֿאַרבונדענע צייכן ווען איר אַרומפאָרן אָדער אַוועק פון דער שוץ פון דיין היים. זען, האַלטן אָדער נוצן נאָוטאַבלי בלאַנק קאָינס איז אָפט גערעכנט ווי אַ וווילטויק צייכן פון ויסגעצייכנט גליק און דערגרייה אין די פריימווערק פון אַ חלום. דאָס ספּעסיפיעס אַז אין די אַקטיוויטעטן איר זענט דערווייַל פאַרקנאַסט אין, איר וועט מסתּמא דערגרייכן פעסט העכערונג און וווילטויק רעזולטאַטן. דעם חלום אין אַ חלום, נייע, לעצטנס ארויס קאָינס סימבאָליזירן אומגעריכט עקאָנאָמיש פּראַפיץ. דאָס ימפּלייז אַז איר וועט מיסטאָמע באַקומען נאָך געלט אָדער אנדערע מאַטעריאַל רעסורסן פֿון אַ ומגעוויינטלעך אָדער אומגעריכט מענטש אָדער אָרט. דער חלום קען זיין אין אַנטיסאַפּיישאַן פון פּלעדזשינג געטרייַ צו אַ באַזונדער סיבה אָדער פֿאַר קיין צוועק. אויב איר חלום פון אלטע קאָינס וואָס קענען זיין קאַלעקטאַד, צי איר פאַרמאָגן זיי אָדער זען זיי ערגעץ, פּרידיקס האַנדלינג מיט טידיאַס און טשאַלאַנדזשינג אַרבעט. די צייט-קאַנסומינג אַקטיוויטעטן, אַזאַ ווי פּלאָמבירן אויס דאָקומענטן, מאָווינג אַרום צו פאַרשידענע לאָוקיישאַנז, זענען אַלע געריכט צו נאָכפאָלגן די אָביעקטיוו צו וואָס איר אַרבעט איצט. יגזאַמינינג אָדער דערגייונג אַלט, אלטע קאָינס, אַזאַ ווי אין אַ מוזיי אָדער געהיים זאַמלונג, איז אָפט באמערקט ווי אַ צייכן אַז איר זענט אין אָדער וועגן צו דערגרייכן אַ צייט פֿאַר זיך-אָפּשפּיגלונג און עקספּלעריישאַן, וואָס מיטל אַז איר קלייַבן וויסן און גער עס. אין חכמה. עטלעכע מאַמאָשעסדיק רימיינדערז פון וואָכעדיק לעבן האָבן געזען ווי קליין ענדערונגען איבער די סענטשעריז ווי קאָינס. אַחוץ פֿאַר פּראָדוקציע טעקניקס, קאָינס האָבן אַ ביסל ימפּרווומאַנץ אין דער באַגריף פֿון די ביבל טימז. די ווערט פון גאָלד און זילבער ווי אַ וועקסל פון מיטל איז געווען וויידלי באַוווסט, פון קורס, אפילו איידער דער דערפינדונג פון קאָינס. אין די אַלטע טעסטאַמענט מיר געפֿינען באַווייַזן צו אַזאַ באַניץ. די עשירות פון אברהם איז געמאסטן אין גאָלד, זילבער און פיך ( גענ .13: 2 ). ווען טייַער מעטאַלס זענען בדעה צו ווערן גענוצט ווי געלט, זיי זענען געגרינדעט אין ינגגאַץ אָדער וועדזשיז (אַזאַ ווי Achan ס וועדזש פון יהושע 7:21 ) און גרויס רינגס, גרינג צו אַריבערפירן (די באַנדאַלז פון געלט גענעסיס 42:35 ). די יענער באַניץ איז אפגעהיט אין דעם וואָרט kikkar , אָדער טאַלאַנט , טייַטש קייַלעכיק אָדער רינגליקע. איידער ינווענטאַד קאָינס אין נאָרמאַל שאַפּעס און סיזעס, צאָלונג איז באשלאסן דורך וואָג. אין פאַקט, די טערמינען צו צאָלן און צו וועגן זענען יקספּרעסד דורך די איין וואָרט שאַקאַל . פֿון דעם ווערב מיר באַקומען די וואָרט שעקעל (אָדער מער אַקיעראַטלי, שקל ), וואָס איז געווען אַ ביסל פאַרפעסטיקט וואָג פון בעערעך 12-14 גראַמז. אין די צייט פון שלמה סטאַנדערדייזד שטיין ווייץ, עטלעכע מיט ינסקריפּשאַנז פון וואַלועס, זענען געניצט צו באַשליסן די ווערט פון טייַער מעטאַלס אין ויסבייַטן טראַנזאַקשאַנז. שלמה געווארנט קעגן די פירונג פון טשיטינג דורך ניצן מער ווי איין גאַנג פון ווייץ (פּראַוו. 20:23). העראָדאָטוס אַקיעראַטלי אַסיינד די דערפינדונג פון מאַטבייע צו די לידיאַנס, אַ קליין אָבער רייַך סוחר פאָלק אין מערב מינערווערטיק אזיע. דער ערשטער קאָינס, מינטיד וועגן 640 בק, זענען געשלאגן אין עלעקטרום, אַ נאַטירלעך צומיש פון גאָלד און זילבער, ערידזשנאַלי געדאַנק צו זיין אַן עלעמענט אין זיך. באַלד האָט מען גענוצט גאָלד אַליין; זילבער נאכגעגאנגען אין די צייט פון קראָעסוס (מיטן זעקסט יאָרהונדערט בק). די קליינטשיק קאָינס האָבן ענלעך סטיילז, מיט אָדער אַ גראָב כייַע (אָפט אַ לייב) אָדער דזשיאַמעטריק דיזיינז אויף איין זייַט, און טיף ינקוסע אָדער סאַנגקאַן ימפּרעססיאָנס אויף די אנדערע. ווען, אין 547 בק, סירוס גענומען סאַרדיס, און אַלע אזיע מיינער געווארן אַ פּערסיש פאַרמעגן, די פּערסיאַנס געשווינד געזען די אַדוואַנטידזשיז פון די מאַטבייע. Darius I (Hystaspis) (521-486 בק) באַקענענ די גאָלד דאַריק, טאָמער געהייסן נאָך זיך, און זיין זילבער אַנטקעגענער. סענטשעריז . די קאָינס זענען געווען די ערשטע צו ויסמאָלן אַ מענטש (דער ישוינג מלך). די daric איז דערמאנט אין די אַלטע טעסטאַמענט אין עזרא 2:69 און 1 טשראָניקלעס 29: 7, און דאָס איז מיסטאָמע די מאַטבייע דערמאנט אין Ezra 8:27 און Nehemiah 7: 70-72, כאָטש פאַרשידענע ווערטער זענען געניצט. דער שקל פון נחמיה 5:15 קען אויך אָפּשיקן צו די סענטשעריז . דאָס זענען די בלויז מאַטבייע באַווייַזן פון די אַלטע טעסטאַמענט. אין די סוף פון די פינפט יאָרהונדערט בק קאָינס זענען געשאפן געווארן אין עזה, אראדוס, צור און צידון, אָבער די פערסישע פארדינען דעם קרעדיט פארן אריינפירן קאָינאַגע אין ישראל. קליין זילבער קאָינס, טאָמער מינטיד לאָוקאַלי, עקסיסטירן מיט דעם וואָרט יהוד , די פּערסיש נאָמען פֿאַר די פּראָווינץ פון יהודה, ינסקרייבד אין אַראַמיש. די זענען געשלאגן אין די פינפט און פערט סענטשעריז בק איין מאַטבייע פון באַזונדער אינטערעס ווייזט אַ בירדאַד קאָפּ אין אַ קאָרינטהיאַן העלם אויף די אָווערסעווע און אַ טראָון דיאַטי אויף די פאַרקערט. זינט עס איז געווען אַ פּראָסט פּערסיש פּראַקטיסיז אַז דער גאָט פון די קאַנגקערד פאָלק אויף היגע קאָינאַגע איז רעפּריזענטיד. . די זעלטנקייַט פון די מאַטבייע סאַגדזשעסץ זייַן אַנפּאַפּיאַלעראַטי אין יהודה. מיט די אַרייַנגאַנג פון אלעקסאנדער ווו (די גרויס) געקומען די אַטיק סטאַנדאַרט פון מאַטבייע, קאַנסיסטינג פון די דראַטשמאַ . אלעקסאנדער געגרינדעט דאַזאַנז פון מינץ איבער זיין אימפעריע. אַקער, שפּעטער גערופֿן פּטאָלעמאַיס, איז געווארן די מינץ פֿאַר פּאַלעס טיין. אלעקסאנדער ס מאַטבייע געווארן אַ סטאַנדאַרט פֿאַר סענטשעריז. אויף זיין צוריק דראַטשמאַ און טעטראַדראַטשמאַ איז געווען דיפּיקטיד הערקולעס (אָדער אלעקסאנדער ווי הערקולעס), און די פאַרקערט פּיקטשערד אַ סיטאַד זעוס. דער שוין אַלט מנהג פון פּלייסינג אַ מינץ צייכן אויף די פאַרקערט איז געווען קאַנטיניוד. די געוויינטלעך לעגענדע קאָנסיסטעד פון אַלעקסאַנדראָו - דאָס איז, אלעקסאנדער (געלט). די קוואַליטעט פון די קאָינס איז ויסגעצייכנט; זיי זענען פאָלקס און אָפט פאַלש. די פאלגענדע שרים פון פּטאָלעמאַיק און סעלוסיד האָבן געוויינט ענלעך סטיילז און ווייץ. דער ערשטער ייִדישער הערשער צו שלאָגן קאָינס איז אלעקסאנדער יאַננאַי (Jannaeus) 104-78 בק צוליב פּאָליטיש אָפענגיקייַט און נעבעך עקאָנאָמיש טנאָים, די קאָינס זענען געשלאגן בלויז אין בראָנדז. יידישע זילבער קאָינס האָבן מען ניט געמאכט ביז דער ערשטער יידישער רעוואָלט, 66-70 אַד. יידיש קאָינס זענען קיינמאָל געמאכט אין גאָלד. אין נוסח און וואָג יאַננאַי 'ס ערשטער מאַטבייע ריזעמבאַל אַ פריער מאַטבייע געשלאגן אין ירושלים צווישן 132 און 130 בק דורך די סעלוקידע ווירע אַנטיאָטשוס VII (סידעטעס). עס איז געווען אַ ביסל קלענערער ווי אַ פאַרייניקטע שטאַטן סענט און נודניק אַ ליליע אויף די פאַרקערט, מיט אַ אַנקער אויף די פאַרקערט. יאַננאַי ס קאָינס האט העברעיש און גריכיש ינסקריפּשאַנז. די חשמונאים האָבן געהאַלטן דאָס העברעאישע שריפט אויף מטבעות, ווי מער קלאסישע, הגם ווייניקער אָפט, ווי די גערעדטע אַראַמיש. הורדוס דער גרויסער (37-4 בק) האָט געוויזן זיין פאַרלאַנג צו פארשטארקן פרעמדע עלעמענטן אין יהודה מיט זײַנע מטבעות. בלויז גריכיש ינסקריפּשאַנז זענען געניצט, אַ פיר קאַפּיד דורך זיין קינדער. די מיליטעריש כאַראַקטער פון זיין מעמשאָלע איז אויך געוויזן אויף זיין קאָינס אין סימבאָלס ווי שילדז, העלמעץ און וואָרשיפּס. כאָטש געוויינלעך אָפּגעהיט ניט צו באַליידיקן זיין יידיש סאַבדזשעקץ, אָבער, הורדוס געמאכט די בלויז מאַטבייע וואָס איז געווען געשאפן דורך אַ איד פֿאַר אידן וואָס דיפּיקטיד אַ לעבעדיק זאַך (פאַרקערט צו די צווייט געבאָט). די קליין בראָנדז מאַטבייע האט די געשטאַלט פון אַן אָדלער-מיסטאָמע דער זעלביקער אָדלער פיגור, ערעקטעד אויף אַ רוימישע סטאַנדאַרט אין די המקדש הויף, וואָס געפֿירט אַ טומל אין די סוף פון הורדוס ס הערשן. אויב אַזוי, מיר קענען דאַטע דעם מאַטבייע וועגן די צייט פון משיח 'ס געבורט - 5 אָדער 4 בק אַרטשעלאַוס (יהודה, שומרון און ידומעאַ), אַנטיפּאַס (גליל און פּערעאַ) און פיליפוס (יטורעאַע, טראַטשאָניטיס און אנדערע טעראַטאָריז) פאָרזעצן בראָנדז בראָנדז קאָינס פון פאַרשידן סיזעס, אַלע מיט דעם נאָמען פון קיסר און זייער אייגענע. שפּעטער, העראָדס געוויזן ווייניקער און ווייניקער יידיש טאַם אויף זייער קאָינס, פּריפערינג צו נאָכמאַכן רוימישע קאָינס. אינהאַלט
15 און ער האָט געזאָגט: וואָס ביסט איר גרייט צו געבן מיר אויב איך איבערגעבן אים צו איר? און זײ האָבן געצײלט פֿאַר אים דרײַסיק זילבערשטיק .
16 פֿון דעמאָלט אָן האָט יהודה געקוקט אויף אַ געלעגנהייט אים איבערצוגעבן.אנדערע חלום מענינגז וועגן קאָינס
לוזינג קאָינס
גאָלד קאָינס
קופּער קאָינס
מעטאַל קאָינס
בלאַנק קאָינס
קען זיין לינגקט צו געשעפט און פּריוואַט ישוז.ניו קאָינס
אַלט קאָינס
קאָינס פון די ביבל