ביבל ווערסעס וועגן קללה און שווערן
שלעכט ווערטער זאָל ניט זיין געוויינט אין קיין וועג. עס איז אמת אַז פילע מאָל זיי קענען פאַרלאָזן ווען דער מענטש איז יראַטייטאַד און האט קיין זיך-קאָנטראָל. ווען דאָס כאַפּאַנז, איר מוזן לאָזן צייט צו רויק זיך און פרעגן פֿאַר מחילה. די טייפּס פון ווערטער זענען קעסיידער פּראַנאַונסט דורך ינוואַלווד אָדער צו באַקומען ופמערקזאַמקייט.
אין יעדער פאַל, אַ קריסטלעך זאָל קיינמאָל דערמאָנען זיי. א מענטש לעצטנס געשריבן צו מיר דערציילט מיר אַז אַ מיטגליד פון דער טשורטש האט געזאגט אַז ער איז אָפן-מיינדאַד און נישט קאַנשיענשאַס, אַזוי ער געבעטן אַז אנדערע האָבן אַ ברייט קרייטיריאַ נישט צו ריכטער אים לייטלי, ווייַל דער פאַל איז זכות צו זאָגן די שווערן ווערטער.
קללה און די ביבל
קללה, די מיסיוז פון גאָט 'ס נאָמען אָפט כאַפּאַנז טאָטלאַסלי. אין די דריט פון די צען מצוות (זען ביבל בוך עקסאָדוס, קאַפּיטל 20), עס איז וועגן דעם מינינגלאַס, ליידיק נוצן פון זיין נאָמען. קללה און שווערן איז אינגאַנצן פאַרקערט צום באַשאַף -ציל; לעבן פֿאַר די כבוד פון גאָט און די נוץ פון יונג מענטשן
יאָשקע איז אַ נאָמען. יאָשקע איז נישט אַן עקסקלאַמיישאַן פון אַנויאַנס. ניט קיין אָפּגעלאָזן ינטערדזשעקשאַן. קיין אויסדרוק פון טיף עמאָציע. יאָשקע משיח איז דער נאָמען פון דער זון פון גאָט. ער געקומען צו ערד 2,000 יאָר צוריק צו שטאַרבן אויף דעם קרייַז און קאַנגקער טויט. ווי אַ רעזולטאַט, אונדזער עקזיסטענץ קענען באַקומען טייַטש ווידער. ער וואס זאגט יאָשקע טוט נישט רופן אַ טערמין פון מאַכט אָבער רופט אויף אים.
גאָט איז אַ נאָמען. גאָט איז נישט אַ האַלטן וואָרט. קיין עקסקלאַמיישאַן פון יבערראַשן. ניט קיין געשריי צו ויסגיסן די האַרץ אין פאַל פון אַ צוריקקער. גאָט איז דער נאָמען פון דעם באשעפער פון הימל און ערד. דער גאָט וואס געמאכט אונדז דינען אים. אויך מיט אונדזער קול. דעריבער, רעדן מוטיק וועגן גאָט, אָבער קיינמאָל נוצן זיין נאָמען אַננעסאַסעראַלי.
ביבל ווערסעס וועגן שלעכט שפּראַך
עקסאָדוס 20, פסוק 7:
טוה נישט ניצל דעם נאָמען פֿון יהוה אײַער גאָט, װאָרום דער װאָס טוט ניט גענוצט זײַן נאָמען, לאָזט אים ניט אַר freeס פֿרײַ.
קאַפּיטל 19, ווערס 15:
לאָזן די ווערטער פון מיין מויל פרייד איר, די ריפלעקשאַנז פון מיין האַרץ פרייען איר, האר, מיין שטיין, מיין גואל.
קאַפּיטל 34, ווערס 14:
היט דיין צונג פון בייז, דיין ליפן פֿון ווערטער פון אָפּנאַר.
עפעסיאַנס 4, ווערס 29:
צי ניט לאָזן גראָב שפּראַך קומען איבער דיין ליפן, אָבער בלויז גוט און ווו נייטיק קאַנסטראַקטיוו ווערטער וואָס טאָן גוט צו ווער עס יז הערט זיי.
קאָלאָססיאַנס 3 ווערס 8:
אָבער איצט איר מוזן געבן אַלץ שלעכט: קאַס און שטורעם, קללות און שווערן.
1 פעטרוס 3, ווערס 10:
נאָך אַלע, ער וואס ליב לעבן און וויל צו זיין צופרידן זאָל נישט לאָזן רעכילעס אָדער ליגט פאַלן איבער זיין ליפן.
קיין פאַל דאַרף פאַרדינען צו זאָגן, אָדער צו טראַכטן בייז ווערטער ווייַל מיר זענען קינדער פון גאָט, און מיר מוזן ביכייוו ווי אַזאַ. די ביבל זאגט:
דער גוטער מענטש זאגט גוטע טינגז ווייַל גוט איז אין זיין האַרץ, און דער שלעכט מענטש זאגט בייז ווייַל בייז איז אין זיין האַרץ. פֿאַר וואָס אַבאַונדז אין זיין האַרץ רעדט זיין מויל. (לק 6, 45)
רודנאַס איז שטענדיק געלערנט אין איין אָרט און מיט אַ טיפּ פון מענטש. די וויכטיק זאַך איז צו זיין קלוג און געפֿינען אַ וועג צו טוישן די סוויווע אַזוי אַז עס קען נישט טוישן איר.
שלעכט קאַמפּאַניאַנז צעלאָזן גוט מאַנירן. (1 קאָר. 15, 33).
דערנאָך, איך ווילן צו זאָגן אַ רעדע גענומען ממש פֿון דעם וואָרט פון גאָט. עמעצער קען זאָגן אַז דער פאטער טוט נישט וועלן צו זאָגן בייז ווערטער, אָבער איך טאָן נישט וועלן, גאָט איז דער איינער וואָס ווייזט עס אין זיין וואָרט. די פאלגענדע ביבליקאַל קוואָטעס זענען קלאָר און סטרייטפאָרווערד.
איר מוזן פירן זיך אַקאָרדינגלי צו די הייליק מענטשן: טאָן ניט אפילו רעדן וועגן געשלעכט ימעראַליטי אָדער קיין אנדערע טומאה אָדער גריד. דו זאלסט נישט זאָגן ינדעקסיז אָדער ומזין אָדער וואַלגעראַטיז ווייַל די טינגז טאָן ניט פּאַסן; אלא, לויבן גאָט. (עף. 5, 3-4)
זייער שמועס זאָל שטענדיק זיין אָנגענעם און מיט אַ גוטן געשמאַק, און זיי זאָל אויך וויסן ווי צו ענטפֿערן יעדער. (קאָל 4, 6)
דו זאלסט נישט זאָגן בייז ווערטער, אָבער בלויז גוטע ווערטער וואָס בויען די קהל און ברענגען בענעפיץ פֿאַר די וואס הערן זיי. (עף. 4, 29)
אָבער איצט לאָזן אַלץ: קאַס, לייַדנשאַפט, בייז, זילזולים און אָרנטלעך ווערטער. (קאָל 3, 8)
זיי מוזן זיין ספּיריטשאַוואַלי באנייט אין זייער וועג פון דזשאַדזשינג און אָנטאָן די נייַע נאַטור, באשאפן אין די בילד פון גאָט און אונטערשיידן דורך אַ גלייך און ריין לעבן, באזירט אויף אמת. (עף. 4, 23-24)
און איך זאָגן איר אַז אויף דעם טאָג פון משפט, אַלעמען וועט האָבן צו נעמען אַ חשבון פון קיין אַרויסגעוואָרפן ווערטער וואָס זיי האָבן גערעדט. ווארים לויט דיין אייגענע ווערטער, איר וועט זיין געמשפט און דערקלערט אומשולדיק אָדער שולדיק. (מט. 12, 36-37)
ווי מיר האָבן שוין געזען אין דעם וואָרט פון גאָט, מיר געפֿינען קערעקשאַן צו אונדזער אָפּנייגן וועג פון אַקטינג. לאָמיר זיין קאָנסיסטענט און שטענדיק זוכן צו שפּילן ווי קינדער פון גאָט.
אינהאַלט